سُئِلَ فَضِيلَةُ الشَّيْخِ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ النُّمَيُّ - حَفِظَهُ اللهُ -: مَا دَرَجَةُ حَدِيثِ خَلْعِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَعْلَيْهِ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِهِ حِينَ وَصَلَ إِلَى العَرْشِ؟

فَأَجَابَ: القِصَّةُ بِطُولِهَا مَوْضُوعَةٌ، وَقَدْ نَصَّ أَحْمَدُ الْمُقْرِي الْمَالِكِيُّ فِي كَتَابِهِ "فَتْحِ الْمُتْعَالِ فِي مَدْحِ خَيْرِ النِّعَالِ"، والْقَزْوِينِيُّ، وَالْزُرْقَانِيُّ وَغَيْرُهُمْ عَلَى أَنَّ هَذِه الْقِصَّةَ مَوْضُوعَةٌ بِتَمَامِهَا.
وَحَادِثَةُ الإِسْرَاءِ وَالمِعْرَاجِ مُجْمَعٌ عَلَيْهَا، وَقَدْ بَلَغَتْ أَحَادِيثُهَا رُتْبَةَ التَّوَاتُرِ، خَرَّجَ مِنْهَا البُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ فِي صَحِيحَيْهِمَا، وَخَرَّجَ أَصْحَابُ المَسَانِيدِ وَالسُّنَنِ أَحَادِيثَ جِيَادًا، فِيهَا مِنَ العِبَرِ وَالعِظَاتِ وَالإِعْجَازِ فِي وَاقِعَةِ الإِسْرَاءِ وَالمِعْرَاجِ مَا يُغْنِي عَنِ العَجَائِبِ المَوْضُوعَةِ، وَأَحَادِيثِ القُصَّاصِ.
قَالَ الحَافِظُ أَبُو الخَطَّابِ عُمَرُ بْنُ دِحْيَةَ فِي كِتَابِهِ (التَّنْوِيرِ فِي مَوْلِدِ السِّرَاجِ المُنِيرِ): وَقَدْ تَوَاتَرَتِ الرِّوَايَاتُ فِي حَدِيثِ الإِسْرَاءِ عَنْ عُمَرَ بْنِ الخَطَّابِ، وَعَلِيٍّ، وَابْنِ مَسْعُودٍ، وَأَبِي ذَرٍّ، وَمَالِكِ بْنِ صَعْصَعَةَ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ، وَأَبِي سَعِيدٍ، وَابْنِ عَبَّاسٍ، وَشَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ، وَأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ قُرْطٍ، وَأَبِي حَبَّةَ، وَأَبِي لَيْلَى الأَنْصَارِيَّيْنِ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، وَجَابِرٍ، وَحُذَيْفَةَ، وَبُرَيْدَةَ، وَأَبِي أَيُّوبَ، وَأَبِي أُمَامَةَ، وَسَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ، وَأَبِي الحَمْرَاءِ، وَصُهَيْبٍ الرُّومِيِّ، وَأُمِّ هَانِئٍ، وَعَائِشَةَ، وَأَسْمَاءَ ابْنَتَيْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ أَجْمَعِينَ، مِنْهُمْ مَنْ سَاقَهُ بِطُولِهِ، وَمِنْهُمْ مَنِ اخْتَصَرَهُ عَلَى مَا وَقَعَ فِي المَسَانِيدِ، وَإِنْ لَمْ تَكُنْ رِوَايَةُ بَعْضِهِمْ عَلَى شَرْطِ الصِّحَّةِ، فَحَدِيثُ الإِسْرَاءِ أَجْمَعَ عَلَيْهِ المُسْلِمُونَ، وَأَعْرَضَ عَنْهُ الزَّنَادِقَةُ وَالمُلْحِدُونَ: (يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ).