مَعْنَى قَوْلِهِ – صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: (إلا رَقْمًا فِي ثَوْبٍ)

فأجاب: تَوَافَرَتِ الأَحَادِيثُ النَّاهِيَةُ عَنِ التَّصْوِيرِ، وَالأَمْرُ بِطَمْسِ الصُّوَرِ، وَأَنَّ المَلَائِكَةَ لَا تَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ صُورَةٌ، وَهَذَا يَعُمُّ الصُّوَرَ المُجَسَّمَةَ الَّتِي لَهَا ظِلٌّ وَغَيْرَ المُجَسَّمَةِ، وَهِيَ الَّتِي لَا ظِلَّ لَهَا. 
وَأَمَّا حَدِيثُ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ، عَنْ أَبِي طَلْحَةَ، قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: «إِنَّ المَلاَئِكَةَ لاَ تَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ الصُّورَةُ» قَالَ بُسْرٌ: ثُمَّ اشْتَكَى زَيْدٌ، فَعُدْنَاهُ، فَإِذَا عَلَى بَابِهِ سِتْرٌ فِيهِ صُورَةٌ، فَقُلْتُ لِعُبَيْدِ اللَّهِ، رَبِيبِ مَيْمُونَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: أَلَمْ يُخْبِرْنَا زَيْدٌ عَنِ الصُّوَرِ يَوْمَ الأَوَّلِ؟ فَقَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ: أَلَمْ تَسْمَعْهُ حِينَ قَالَ: «إِلَّا رَقْمًا فِي ثَوْبٍ»؟. مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.
فَالرَّقْمُ فِي الثَّوْبِ يُفَسَّرُ بِالرَّسْمَةِ وَالصُّورَةِ الَّتِي لَا رُوحَ فِيهَا، كَصُوَرِ النَّبَاتَاتِ وَالجَمَادَاتِ، وَقِيلَ مَعْنَاهُ إِلَّا الصُّوَرَ المُمْتَهَنَةَ فِي فِرَاشٍ وَنَحْوِهِ، وَقِيلَ غَيْرُ ذَلِكَ. وَاللهُ أَعْلَمُ.