لَغْوُ الأَيْمَانِ، وَكَفَّارَتُهُ

فأجاب: قَالَ تَعَالَى: (لَّا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ)؛ فَاليَمِينُ اللَّغْوُ هِيَ الَّتِي لَمْ يَعْقِدْ قَلْبُكَ عَلَيْهَا، فَلَسْتَ تَقْصِدُ اليَمِينَ، وَإِنَّمَا درجت على لسانك قال تعالى: (لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَٰكِن يُؤَاخِذُكُم بِمَا عَقَّدتُّمُ الْأَيْمَانَ)، فَهَذِهِ الصُّورَةُ لَيْسَتْ فِيهَا كَفَّارَةٌ، قَالَ المَرْوَزِيُّ: "لَغْوُ اليَمِينِ الَّتِي اتَّفَقَ العُلَمَاءُ عَلَى أَنَّهَا لَغْوٌ هُوَ قَوْلُ الرَّجُلِ: لَا وَاللهِ، وَبَلَى وَاللهِ، فِي حَدِيثِهِ وَكَلَامِهِ، غَيْرَ مُعْتَقِدٍ لِلْيَمِينِ وَلَا مُرِيدِهَا".
وَأَخْرَجَ أَبُو الشَّيْخِ مِنْ طَرِيقِ عَطَاءٍ، عَنْ عَائِشَةَ، وَابْنِ عَبَّاسٍ، وَابْنِ عُمَرَ، وَابْنِ عَمْرٍو، أَنَّهُمْ كَانُوا يَقُولُونَ: اللَّغْوُ: لَا وَاللهِ، وَبَلَى وَاللهِ. وَأَخْرَجَ سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، وَابْنُ جَرِيرٍ، وَابْنُ المُنْذِرِ، وَالبَيْهَقِيُّ، مِنْ طَرِيقِ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: لَغْوُ اليَمِينِ: لَا وَاللهِ، وَبَلَى وَاللهِ.
وَأَخْرَجَ مَالِكٌ فِي (المُوَطَّأِ)، وَوَكِيعٌ، وَالشَّافِعِيُّ فِي (الأُمِّ)، وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ، وَالبُخَارِيُّ، وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، وَابْنُ المُنْذِرِ، وَابْنُ أَبِي حَاتِمٍ، وَابْنُ مَرْدَوَيْهِ، وَالبَيْهَقِيُّ فِي "سُنَنِهِ" مِنْ طُرُقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: (أُنْزِلَتْ هَذِهِ الآيَةُ: "لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ" فِي قَوْلِ الرَّجُلِ: لَا وَاللهِ، وَبَلَى وَاللهِ، وَكَلَّا وَاللهِ، زَادَ ابْنُ جَرِيرٍ: يَصِلُ بِهَا كَلَامَهُ).
وَاللهُ أَعْلَمُ.