حُكْمُ عَرْضِ السِّلَعِ إِلِكْتُرُونِيًّا ثُمَّ تَوْفِيرِهَا لِمَنْ طَلَبَ شِرَاءَهَا بِالسِّعْرِ المُحَدَّدِ

حُكْمُ عَرْضِ السِّلَعِ إِلِكْتُرُونِيًّا ثُمَّ تَوْفِيرِهَا لِمَنْ طَلَبَ شِرَاءَهَا بِالسِّعْرِ المُحَدَّدِ
سُئِلَ فَضِيلَةُ الشَّيْخِ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ النُّمَيُّ – حَفِظَهُ اللهُ -: مَا صِحَّةُ أَنْ أَعْرِضَ صُوَرَ سِلَعٍ عَلَى مَوْقِعِي الإِلِكْتُرُونِيِّ، فَإِذَا رَأَى الزَّبُونُ البِضَاعَةَ، وَقَبِلَهَا بِالسِّعْرِ المُحَدَّدِ، أَعِدُهُ بِتَوْفِيرِهَا، ثُمَّ أَقُومُ بِشِرَائِهَا، وَبَعْدَ ذَلِكَ أَبِيعُهَا عَلَيْهِ؟
فأجاب: التَّفَاوُضُ مَعَ الرَّاغِبِ فِي شِرَاءِ السِّلْعَةِ المُنْضَبِطَةِ وَصْفًا بِالثَّمَنِ المُحَدَّدِ، وَالاتِّفَاقُ مَعَهُ عَلَى العَيْنِ بِالصِّفَةِ وَالثَّمَنِ، ثُمَّ التَّعَهُّدُ لَهُ بِتَأْمِينِهَا، فَإِذَا اشْتَرَيْتَهَا وَدَخَلَتْ فِي مِلْكِكَ، فَأَصْبَحَتْ عِنْدَكَ وَفِي ضَمَانِكَ، أَجْرَيْتُمْ عَقْدَ البَيْعِ وَتَسْلِيمَ البِضَاعَةِ وَاسْتِلَامَ الثَّمَنِ: يُعَدُّ جَائِزًا.
وَلَكُمَا أَنْ تَتَّفِقَا بِأَنْ يُوَكِّلَكَ عَلَى شِرَائِهَا، وَتَأْخُذَ مُقَابِلَ الوَكَالَةِ مَبْلَغًا مُحَدَّدًا، أَوْ يُوَكِّلَكَ المَالِكُ الحَقِيقِيُّ لَهَا بِبَيْعِهَا وَلَكَ أُجْرَةٌ، فَكُلُّ هَذَا جَائِزٌ. 
وَاللهُ أَعْلَمُ.