صِحَّةُ الحَدِيثِ الوَارِدِ فِي فَضْلِ العَشْرِ الأُوَلِ مِنْ شَهْرِ مُحَرَّمٍ

فَأَجَابَ: لَا يَصِحُّ حَدِيثٌ فِي فَضْلِ الْعَشْرِ الْأُوَلِ مِنْ شَهْرِ اللَّهِ الْمُحَرَّمِ.
وَمَا وَرَدَ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنْ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: أَنَّهُ "كَانَ يُعَظِّمُ الْعَشْرَ الْأَخِيرَ مِنْ رَمَضَانَ، وَالْعَشْرَ الْأُوَلَ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ، وَالْعَشْرَ الْأُوَلَ مِنْ مُحَرَّمٍ": فَلَا يَصِحُّ.
قَالَ ابْنُ رَجَبٍ: وَقَعَ هَذَا فِي بَعْضِ نُسَخِ كِتَابِ فَضَائِلِ الْعَشْرِ لِابْنِ أَبِي الدُّنْيَا، وَلَيْسَ ذَلِكَ بِمَحْفُوظٍ.
قَالَ: وَأَفْضَلُ شَهْرِ اللَّهِ الْمُحَرَّمِ عَشْرُهُ الْأُوَلُ، وَقَدْ زَعَمَ يَمَانُ بْنُ رَآبٍ: أَنَّهُ الْعَشْرُ الَّذِي أَقْسَمَ اللَّهُ بِهِ فِي كِتَابِهِ، وَلَكِنَّ الصَّحِيحَ أَنَّ الْعَشْرَ الْمُقَسَمَ بِهِ: عَشْرُ ذِي الْحِجَّةِ.
وَقَالَ أَبُو عُثْمَانَ النَّهْدِيُّ: كَانُوا يُعَظِّمُونَ ثَلَاثَ عَشَرَاتٍ؛ الْعَشْرَ الْأَخِيرَ مِنْ رَمَضَانَ، وَالْعَشْرَ الْأُوَلَ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ، وَالْعَشْرَ الْأُوَلَ مِنْ مُحَرَّمٍ.