هَلِ اخْتِلَافُ الرُّوَاةِ فِي الحَدِيثِ يُضَعِّفُهُ؟

فَأَجَابَ: لَا شَكَّ أَنَّ الِاتِّفَاقَ وَالِائْتِلَافَ أَقْوَى مِنَ الِاضْطِرَابِ وَالِاخْتِلَافِ، ثُمَّ إِنَّهُ لَيْسَ كُلُّ اخْتِلَافٍ فِي السَّنَدِ أَوْ الْمَتْنِ يَمْنَعُ مِنَ الِاحْتِجَاجِ بِالْحَدِيثِ، فَضَبْطُ الثِّقَةِ وَتَجْوِيدُهُ لَا يَضُرُّهُ خِلَافُ غَيْرِهِ.

فَعَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ – صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَاءَ، فَتَوَضَّأَ»، فَلَقِيتُ ثَوْبَانَ فِي مَسْجِدِ دِمَشْقَ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ، فَقَالَ: صَدَقَ، أَنَا صَبَبْتُ لَهُ وَضُوءَهُ. وَقَدْ اخْتُلِفَ فِي إِسْنَادِهِ وَمَتْنِهِ. رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ، وَقَالَ: قَدْ جَوَّدَ حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ هَذَا الْحَدِيثَ.

وَقَالَ الْبَيْهَقِيُّ: إِسْنَادُ هَذَا الْحَدِيثِ مُضْطَرِبٌ، وَاخْتَلَفُوا فِيهِ اخْتِلَافًا شَدِيدًا.

فَتَعَقَّبَهُ ابْنُ التُّرْكُمَانِيِّ، فَقَالَ: أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ، ثُمَّ قَالَ: جَوَّدَهُ حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، وَحَدِيثُ حُسَيْنٍ أَصَحُّ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ، وَقَالَ ابْنُ مَنْدَهْ: هَذَا إِسْنَادٌ مُتَّصِلٌ صَحِيحٌ.

قَالَ ابْنُ التُّرْكُمَانِيِّ: وَإِذَا أَقَامَ ثِقَةٌ إِسْنَادًا اعْتُمِدَ، وَلَمْ يُبَالِ بِالِاخْتِلَافِ، وَكَثِيرٌ مِنْ أَحَادِيثِ الصَّحِيحَيْنِ لَمْ تَسْلَمْ مِنْ مِثْلِ هَذَا الِاخْتِلَافِ، وَقَدْ فَعَلَ الْبَيْهَقِيُّ مِثْلَ هَذَا فِي أَوَّلِ الْكِتَابِ، فِي حَدِيثِ: (هُوَ الطَّهُورُ مَاؤُهُ)؛ حَيْثُ بَيَّنَ الِاخْتِلَافَ الْوَاقِعَ فِيهِ، ثُمَّ قَالَ: إِلَّا أَنَّ الَّذِي أَقَامَ إِسْنَادَهُ ثِقَةٌ، أَوْدَعَهُ مَالِكٌ فِي الْمُوَطَّأِ، وَأَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ فِي السُّنَنِ. اهـ

وَقَالَ الزَّيْلَعِيُّ فِي "نَصْبِ الرَّايَةِ": وَأَعَلَّهُ الْخَصْمُ بِاضْطِرَابٍ وَقَعَ فِيهِ، فَإِنَّ مَعْمَرًا رَوَاهُ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ يَعِيشَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ الْأَوْزَاعِيَّ، فَإِنَّ اضْطِرَابَ بَعْضِ الرُّوَاةِ لَا يُؤَثِّرُ فِي ضَبْطِ غَيْرِهِ، قَالَ ابْنُ الْجَوْزِيِّ: قَالَ الْأَثْرَمُ: قُلْتُ لِأَحْمَدَ: قَدْ اضْطَرَبُوا فِي هَذَا الْحَدِيثِ؟ فَقَالَ: قَدْ جَوَّدَهُ حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ.

وَقَالَ الْبُخَارِيُّ نَحْوَ هَذَا. وَاَللَّهُ أَعْلَمُ.