حكم صلاة المرأة مع المناكير وهل تلزمها الإعادة؟

الإجابة : إذا لم يصح وضوؤها لم تصح صلاتها؛ لقول النبي - صلى الله عليه وسلم-: «لا يقبل الله صلاة أحدكم إذا أحدث حتى يتوضأ»، فمادام الوضوء غير صحيح فالصلاة غير صحيحة أيضاً. فضيلة الشيخ: هل تلزمها الإعادة في هذه الحال؟ الشيخ: إذا كانت تعرف أن هذا لا يجوز، فإنه يلزمها الإعادة وإذا كانت تجهل، فإنه لا إعادة عليها؛ بناءً على القاعدة المعروفة عند أهل العلم والتي دل عليها الكتاب والسنة وهي: أن الجاهل لا يلزم بإعادة ما ترك من واجب ولا يأثم بفعل ما فعل من محظور، لكن قد يكون هذا الجاهل مُفرِّطاً لم يسأل ولم يبحث، فنلزمه بالواجب من هذه الناحية حيث إنه ترك ما يجب عليه من التعلم، أما إذا لم يحصل منه التفريط وإنما كان غافلاً غفلة نهائية ولا يعرف عن هذه الأمور ولا تحدثه نفسه بأنها حرام أو ما أشبه ذلك، فإنه يرفع عنه ولهذا لم يأمر النبي - صلى الله عليه وسلم- المسيء في صلاته الذي كان لا يطمئن فيها لم يأمره بإعادة ما مضى من صلاته وكان لا يحسن غير ما كان يصنع أمام الرسول - صلى الله عليه وسلم- وقد قال له النبي - صلى الله عليه وسلم-: «ارجع فصلِّ فإنك لم تصلِ»، وإنما أمره بإعادة الصلاة الحاضرة؛ لأن وقتها لم يخرج فهو مطالب بفعلها على وجه التمام. فضيلة الشيخ: إذاً نستطيع نقول للمسلمات اللواتي استمعن لإجابتكم هذه يجب عليهن إزالة هذه المناكير وإن صلت بعد سماع هذه الإجابة وعليها مناكير فيلزمها الإعادة؟ الشيخ: نعم فهي آثمة وعليها الإعادة.