حكم سَوْق الهدي وهل لمن ساق الهدي أن يتمتع ؟

الإجابة : سوق الهدي مسنون وليس بواجب؛ لأن النبي - صلى الله عليه وسلم - فعله ولم يأمر به، والأصل فيما فعله النبي - صلى الله عليه وسلم - تعبداً دون أمر فإنه مسنون. السائل: لو سقتُ هديي معي هل أكون متمتعاً ؟ الشيخ: لا لا لا، أنت تسأل وتقول: هل يجب على مَن أراد القران أن يسوق الهدي ؟ السائل: لا، أنا قلت: لو سقتُ الهدي هل يمكن أن أصير متمتعاً ؟ الشيخ: لا، إذا سقتَ الهدي لا يمكن أن تكون متمتعاً؛ لأن المتمتع لا بد أن يتحلل من العمرة، والتحلل من العمرة لا يمكن مع سَوق الهدي. السائل: طيب! ما تُعطي شركة الراجحي ألا يكون مِن سَوق الهدي ؟ الشيخ: لا لا، هذا سَوق القروش وليس سَوق الهدي. السائل: ولو اشترطوه قبل أن نذهب إلى مكة ؟ الشيخ: ولو اشترطوه فليسوا هم الذين يسوقونه، هم يشترون إما من الخارج أو من مكة، لا ندري من أي مكان؛ لكنهم وكلاء لك، يشترون لك ويذبحون لك فقط.