تفسير الثوري لأبي جعفر الأصبهاني ر معتمد

 

(وَمِنْ سورة البقرة)

 

1: 110 قال سفيان نَزَلَتْ أَرْبَعُ آيَاتٍ مِنْ أَوَّلِ البقرة في نعت المؤمنين وثلث آيات في نعت الكافرين وثلث عَشْرَةَ آيَةً فِي نَعْتِ الْمُنَافِقِينَ 1: 109 قال سفيان وَكَانَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَءُونَهَا عَلَى قُلُوبِهِمْ وَعَلَى سَمْعِهِمْ وَعَلَى أَبْصَارِهِمْ غشاوة (الآية 7) 3: 6 - سُفْيَانُ عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ فِي قَوْلِهِ جل وعز أو كصيب من السماء قال السحاب فيه المطر الآية 19

(1/41)

1

سفيان عن بن أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قول الله جل وعز يا أيها النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ قال تطيعون (الآية 21) 5: 133 سفيان عَنْ مُجَاهِدٍ فَلا تَجْعَلُوا لِلَّهِ أندادا قال عدلاء وأنتم تعلمون يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعْلَمُونَ أَنَّهُ واحد في التورية والانجيل (الآية 22) 6: 113 سفيان في قول الله وجل وعز سنة الناس والحجارة قَالَ حِجَارَةٌ مِنْ كِبْرِيتٍ وَقَالَ إبن مسعود كبريت أحمر (الآية 24) 7: 111 سفيان فِي قَوْلِهِ وَأُتُوا بِهِ مُتَشَابِهًا قال متشابها لونه واحد مختلف طعمه (الآية 25)

(1/42)

1

8: 112 قال سفيان فِي قَوْلِ اللَّهِ جَلَّ وَعَزّ لهم فيها أزواج مطهرة قَالَ لَا يُمْنِينَ وَلَا يَتَغَوَّطْنَ ولا يمتخطن وفي ولا يتطهرن (الآية 25) 9: 72 سفيان عن أبي إسحق عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ فِي قَوْلِهِ جَلَّ وَعَزَّ تَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَكُنْتُمْ أَمْوَاتًا فَأَحْيَاكُمْ ثم يميتكم ثم يحييكم) قَالَ هِيَ مِثْلُ الْآيَةِ الَّتِي فِي أَوَّلِ الْمُؤْمِنِ رَبَّنَا أَمَتَّنَا اثنتين وأحييتنا اثنتين) (الآية 28) 10: 20 سفيان عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي حَفْصَةَ عن رجل عن بن عَبَّاسٍ قَالَ إِنَّ اللَّهَ جَلَّ وَعَزَّ أَخْرَجَ آدَمَ مِنَ الْجَنَّةِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَخْلُقَهُ ثُمَّ قَرَأَ إِنِّي

(1/43)

1

جاعل في الأرض خليفة) (الآية 30) 11: 114 سفيان فِي قَوْلِ اللَّهِ جَلَّ وَعَزّ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ) قال نمجدك كل ونعظمك (الآية 30) 12: 115 قال سفيان كَانَ أَصْحَابُ عَبْدِ اللَّهِ يَقْرَءُونَهَا فأزلهما الشياطين (الآية 36) 13: 116 قال سفيان فِي قَوْلِ اللَّهِ جَلَّ وَعَزّ أوفوا بعهدي قال بأمري (أوف بعهدكم) قال بما أمرتكم به (الآية 40)

(1/44)

1

14: 117 سفيان فِي قِرَاءَةِ عَبْدِ اللَّهِ فِي قَوْلِ اللَّهِ جَلَّ وَعَزَّ (وَاسْتَعِينُوا بالصبر وبالصلاة (الآية 45) 15: 120 قال سفيان قال مجاهد لكبيرة الا على الخاشعين قال المؤمنين حقا يظنون يَعْلَمُونَ كُلُّ ظَنٍّ فِي الْقُرْآنِ فهو علم (الآية 45، 46)

16: 130 سفيان في قوله منه الى بارئكم قال خالقكم الذي خلقكم (الآية 54) .

17: 121 قال سفيان قَالَ مُجَاهِدٌ فِي قَوْلِهِ جَلَّ وعز وقولوا حطة حَبَّةٌ مِنْ حِنْطَةٍ حَمْرَاءَ فِيهَا شعرة (الآية 59) .

18: 122 قال سفيان قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ مِنَ التَّبْدِيلِ (الآية 59) .

19: 87 سفيان عن بن جريج من عَطَاءٍ فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ

(1/45)

1

بقلها وقثائها وفومها قال فومها: الخبز (الآية 61) .

20: 123 قال سفيان الصابئين بَيْنَ الْيَهُودِ وَالْمَجُوسِ لَا دِينَ لهم (الآية 62) .

21: 119 قال سفيان في قوله وموعظة للمتقين قَالَ لِأُمَّةِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ سلم (الآية 66) .

22: 124 قال سفيان فِي قَوْلِهِ جَلَّ وَعَزَّ لا فَارِضٌ وَلا بِكْرٌ عَوَانٌ بَيْنَ ذلك فَارِضٌ مُسِنَّةٌ وَبِكْرٌ صَغِيرَةٌ وَعَوَانٌ الَّتِي قَدْ وَلَدَتْ بَطْنًا أَوْ بطنين قال بين ذلك (الآية 68) .

23: 125 قال سفيان فِي قَوْلِهِ بَقَرَةٌ صَفْرَاءُ فَاقِعٌ لونها ناصع المبالغ في الصفرة (الآية 69) .

24: 118 قال سفيان فِي قَوْلِهِ مُسَلَّمَةٌ لا شِيَةَ فيها قَالَ لَيْسَ فِيهَا

(1/46)

1

لون ولا أثر (الآية 71) .

25: 126 سفيان فِي قَوْلِهِ مَنْ كَسَبَ سَيِّئَةً قال الشرك

به خطيئته قَالَ كُلُّ عَمَلٍ أوْجَبَ عَلَيْهِ النار (الآية 81) .

26: 127 قال سفيان كَانَ أَصْحَابُ عَبْدِ اللَّهِ يَقْرَءُونَهَا للناس حسنا (الآية 83) .

27: 128 قال سفيان فِي قَوْلِهِ وَلَتَجِدَنَّهُمْ أَحْرَصَ النَّاسِ على حيوة قال اليهود (الآية 96) .

28: 129 سفيان عن بن عباس في قوله بن أَحَدُهُمْ لَوْ يُعَمَّرُ أَلْفَ سَنَةٍ يَقُولُ أَحَدُهُمْ أَعِيشُ هزار سال (الآية 96) .

29: 86 سفيان عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سليمن عَنْ عَطَاءٍ قَالَ لا

(1/47)

1

تقولوا راعنا قال خلافا (الآية 104) .

30: 38 سفيان عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِ اللَّهِ غير قال سمعنا (الآية 104) .

31: 16 سفيان عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ أَبِي رُزَيْنٍ فِي قَوْلِ اللَّهِ تَبَارَكَ اسْمُهُ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلاوَتِهِ قال يتبعونه حق اتباعه (الآية 121) .

32: 18 سفيان عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قول الله جل وعز وإذا ابتلى إبراهيم ربه بكلمت فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إماما تقتدا أحمد (الآية 124) .

33: 46 سفيان عَنْ أَبِي الْهُذَيْلِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ

(1/48)

1

مثابة للناس يَثُوبُونَ إِلَيْهِ لَا يَقْضُونَ مِنْهُ وطرا (الآية 125) .

34: 106 سفيان عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سليمن عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم لو أتخذنا بعد مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى.

فَأَنْزَلَ اللَّهُ جَلَّ وَعَزَّ وَاتَّخِذُوا مِنْ مقام إبراهيم مصلى (الآية 125) .

35: 47 سفيان عَنْ خُصَيْفٍ عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِهِ جَلَّ وَعَزَّ وَارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَرَاتِ مَنْ آمَنَ مِنْهُمْ بالله واليوم الآخر قَالَ إِبْرَاهِيمُ لِمَنْ آمَنَ مِنْهُمْ.

قَالَ اللَّهُ جَلَّ وَعَزَّ وَمَنْ كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُ قَلِيلا ثُمَّ أَضْطَرُّهُ الى عذاب النار (الآية 126) .

36: 42 سفيان عن بن جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ فِي قَوْلِهِ جل وعز وأرنا مناسكنا قال ذبايحنا يقول (الآية 128) .

37: 133 سفيان في قوله الله قَالَ دِينَ اللَّهِ وَمَنْ أَحْسَنُ

(1/49)

1

من الله صبغة قال دينا (الآية 138) .

38: 48 سُفْيَانُ عَنْ رَجُلٍ عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِهِ جَلَّ اسْمُهُ سَيَقُولُ السفهاء من الناس قال اليهود (الآية 142) .

39: 49 سفيان عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ فِي قوله تبارك وتعالى وكذلك جعلنكم أمة وسطا قال عدلا (الآية 143) .

40: 50 سفيان عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ فِي قَوْلِهِ جل

(1/50)

1

جلاله شهداء على الناس قَالَ عَلَى الْأُمَمِ بِأَنَّ الرُّسُلَ قد بلغوا (الآية 143) .

41: 51 سفيان عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ فِي قَوْلِهِ تَبَارَكَ

وَتَعَالَى وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شهيدا قَالَ شَهِيدًا عَلَيْكُمْ فِيمَا فَعَلْتُمْ (الآية 143) .

42: 52 سفيان عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ فِي قَوْلِهِ جَلَّ وَعَزّ وَمَا جَعَلْنَا الْقِبْلَةَ الَّتِي كُنْتَ عَلَيْهَا إِلا لِنَعْلَمَ من يتبع الرسول قَالَ صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى الله سلم قَبْلَ بَدْرٍ بِشَهْرَيْنِ نَحْوَ بَيْتِ الْمَقْدِسِ وَكَانَ يَرْفَعُ بَصَرَهُ إِلَى السَّمَاءِ وَيُحِبُّ أَنْ يُصْرَفَ فَنَزَلَتْ فيه نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا فَوَلِّ وَجْهَكَ شطر المسجد الحرام (الآية 143، 144) .

43: 53 سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دينار عن بن عمر قال بينا نَحْنُ فِي مَسْجِدِ قُبَاءَ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ إِذْ جَاءَ رَجُلٌ فَقَالَ أُنْزِلَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى الله سلم اللَّيْلَةَ قُرْآنٌ فَأُمِرَ أَنْ يَتَحَوَّلَ الى الكعبة فقالوا (هكذي) ؟

(1/51)

1

وَوَصَفَ ذَلِكَ ثُمَّ اسْتَدَارُوا إِلَى القبلة 44: 54 سفيان عن أبي اسحق عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ صَلَّيْنَا إِلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ سِتَّةَ عَشَرَ شَهْرًا أَوْ سَبْعَةَ عَشَرَ شَهْرًا ثُمَّ صُرِفْنَا إِلَى الْقِبْلَةِ 45: 55 قال سفيان فَقِيلَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَيْفَ يُصْنَعُ بِمَنْ قَدْ مَضَى مِنْ أَصْحَابِنَا يَعْنُونَ مَنْ قد صَلَّى إِلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ فَمَاتَ فَنَزَلَتْ وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِيعَ إيمانكم قال صلاتكم (الآية 143) .

46: 56 سفيان عَنْ جَابِرٍ الْجُعْفِيِّ قَالَ أَقْسَمَ بِاللَّهِ الشَّعْبِيُّ مَا رَدَّ

(1/52)

1

النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أَهْلِ بَيْتِ الْمَقْدِسِ إِلَّا لِسَخَطِهِ عَلَى أَهْلِ بَيْتِ الْمَقْدِسِ

47: 101 سفيان فِي قَوْلِ اللَّهِ جَلَّ وَعَزّ وَإِنْ كَانَتْ لَكَبِيرَةً إِلا عَلَى الذين هدى الله قال اليهود (الآية 143 48: 102 سفيان فِي قَوْلِ اللَّهِ جَلَّ وَعَزّ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ قال تلقاه (الآية 144) .

49: 103 وقال سفيان كان ابن عباس يقرؤها حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ لَا يَطَّوَّفَ بِهِمَا وَكَانَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ يَقُولُ، هُوَ شِعَارٌ كَانَ فِي الجاهلية (الآية 158) .

50: 2 سفيان عَنْ مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِهِ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ قَالَ الْعَقَارِبُ وَالْخَنَافِسُ وَالدَّوَابُّ يَقُولُونَ حُبِسَ عَنَّا الْمَطَرُ

(1/53)

1

بذنوب بني ادم (الآية 159) .

51: 84 سفيان عَنْ أَبِيهِ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ عَنْ أَبِي الضُّحَى فِي قَوْلِهِ عز وجل إِلَهٌ وَاحِدٌ لا إِلَهَ إِلا هو الرحمن الرحيم قال قال المشركون بِآيَةٍ فَنَزَلَتْ إِنَّ فِي خَلْقِ السموات والارض واختلاف الليل والنهار لآيات الى آخر الآية (الآية 164 163) .

52: 91 - سفيان عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ حِينَ قَالَ الْمُشْرِكُونَ بِآيَةٍ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ الْآيَةُ كَانَ سَأَلَ الرَّجُلُ فَجَاءَ ثَمَّةَ يقول علامة لهذه الأمة (الآية 164) .

53: 83 سفيان عَنْ عُبَيْدٍ الْمُكْتِبِ عَنْ مُجَاهِدٍ في قوله جل وعز بهم الأسباب قال تواصلهم في الدنيا (الآية 166) .

(1/54)

1

54: 3 سُفْيَانُ عَنْ خُصَيْفٍ عَنْ عِكْرِمَةَ في قول الله جلوعز وَمَثَلُ

الَّذِينَ كَفَرُوا كَمَثَلِ الَّذِي يَنْعِقُ بِمَا لا يَسْمَعُ إِلا دعاء ونداء قال الشاة والبقر والبعير (الآية 171) .

55: 21 سفيان عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سليمن عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِهِ جَلَّ وَعَزَّ فَمَا أَصْبَرَهُمْ عَلَى النَّارِ قَالَ مَا أَجْرَأَهُمْ عَلَى النَّارِ قَالَ مَا أَحْمَلُهُمْ عَلَى عَمَلِ أهل النار (الآية 175) .

56: 105 قال سفيان في قوله عز وجل علي الفقر حتى المضرة وحين البأس القتال (الآية 177) .

57: 76 سفيان عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ عَلِيًّا دَخَلَ عَلَى رَجُلٍ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ وَهُوَ يريد أن يوصي وكان قَلِيلُ الْمَالِ وَكَانَ لَهُ وَلَدٌ فَقَالَ عَلِيٌّ إِنَّمَا قَالَ اللَّهُ تبارك وتعالى ترك خيرا الوصية وَلَيْسَ فِي مَالِكَ

(1/55)

1

فَضْلٌ عَنْ وَلَدِكَ فَنَهَاهُ عَنِ الوصية (الآية 180) 58: 56 سفيان فِي قَوْلِهِ فَمَنْ خَافَ مِنْ موص جنفا أو إثما قال جنفا خطأ أو إثما عمدا (الآية 182) .

59: 75 سفيان عن عبد الرحمن بْنِ حَرْمَلَةَ عَنْ سَعِيدٍ فِي قَوْلِ اللَّهِ جَلَّ وَعَزَّ وَعَلَى الذين يطيقونه فدية قَالَ الشَّيْخُ الْكَبِيرُ الَّذِي يَصُومُ فيعجزوا وَالْحَامِلُ إِنْ يَشْتَدَّ عَلَيْهَا الصَّوْمُ يطعمان لكل يوم مسكينا (الآية 184) .

60: 27 سفيان عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَقْرَؤُهَا وَعَلَى الذين يطيقونه قَالَ الشَّيْخُ الْكَبِيرُ الَّذِي لَا يطيق الصوم 61: 28 حدثنا سفيان عَنْ خُصَيْفٍ عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِ اللَّهِ جَلَّ وَعَزَّ فَمَنْ

(1/56)

1

تَطَوَّعَ خَيْرًا فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ قال أن يطعم مسكينا (الآية 184) 62: 79 سفيان قال قَالَ عَبِيدَةُ السَّلْمَانِيُّ فِي قَوْلِ اللَّهِ جَلَّ وَعَزَّ فَمَنْ

شَهِدَ منكم الشهر فليصمه قَالَ مَنْ صَامَ أَوَّلَهُ فَلْيَصُمْ آخره (الآية 185) .

63: 30 سفيان عن بن جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ لَمَّا نَزَلَتْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عبادتي سيدخلون جهنم داخرين قَالُوا لَوْ عَلِمْنَا أَيُّ سَاعَةٍ هي قال فنزلت سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ إلى آخر الآية (الآية 186) .

64: 100 قال سفيان كَانُوا إِذَا نَامُوا لَمْ يَأْكُلُوا وَلَمْ يَقْرَبُوا النِّسَاءَ فَنَزَلَتْ فِي عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَائِكُمْ هُنَّ لِبَاسٌ

(1/57)

1

لَكُمْ وَأَنْتُمْ لِبَاسٌ لَهُنَّ عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَخْتَانُونَ أَنْفُسَكُمْ تظلمون أنفسكم (الآية 187) .

65: 43 سُفْيَانُ عَنْ رَجُلٍ عَنْ مُجَاهِدٍ في قوله جل وعز ما كتب الله لكم قال الولد (الآية 187) .

66: 97 سفيان فِي قَوْلِ اللَّهِ جَلَّ وَعَزّ وَلا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ فِي المساجد قَالَ فَإِنْ خَرَجْتَ فَلَا تُبَاشِرْ (الآية 187) .

67: 98 سفيان في قوله تبارك وتعالى يسئلونك عن الأهلة قَالَ هِيَ مَوَاقِيتُ لِلنَّاسِ فِي حَجِّهِمْ وَدُيُونِهِمْ وَفِطْرِهِمْ وَنَحْرِهِمْ وَعِدَّةِ نسائهم (الآية 189) .

68: 29 سفيان عَنْ أَبِي عُمَرَ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ حُذَيْفَةَ فِي قَوْلِهِ جَلَّ وَعَزّ وَلا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إلى التلهكة تعالى قال الا تنفق (الآية 195

(1/58)

1

69: 31 سفيان عن عثمن بْنِ الْأَسْوَدِ عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قوله جل وعز تلقوا بأيديكم إلى التهلكة قَالَ لَيْسَ ذَلِكَ فِي الْقِتَالِ وَلَكِنْ فِي النَّفَقَةِ إِذَا

لَقِيتَ العدو فقاتلهم.

70: 32 سفيان عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عن بن عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى وَلا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ قَالَ أَنْفِقْ وَلَوْ بِمِشْقَصٍ فِي سبيل الله.

71: 85 سفيان عَنْ أَبِي يُونُسَ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ إِذَا كَانَ فِي يَدِ أَحَدِكُمْ مَا يُقِيمُهُ فَلْيَقْتَصِدْ فَإِنَّ الرزق مقسوم ولا تناول هَذِهِ الآيَةَ وَمَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ شئ فهو يخلفه (الآية 195) .

72: 44 سفيان ثَنَا بَعْضُ أَشْيَاخِنَا فِي قَوْلِ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى وَأَحْسِنُوا إِنَّ الله يحب المحسنين قال أحسنوا بالله الظن (الآية 195) .

(1/59)

1

73: 62 سفيان عن بن جُرَيْجٍ عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِهِ جَلَّ وَعَزَّ وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لله قَالَ إِتْمَامُهُمَا مَا أَمَرَ اللَّهُ فيهما (الآية 196) .

74: 35 سفيان عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ سليمن بْنِ مُوسَى عَنْ طَاوُسٍ فِي قَوْلِهِ جَلَّ وَعَزَّ وَأَتِمُّوا الْحَجَّ والعمرة لله قال تمامهما أن تفردهما موتنفتين فإن من أهلك 75: 24 حدثنا سفيان عَنْ خُصَيْفٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ بن عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى وأتموا الحج والعمرة لله قَالَ الْحَجُّ عَرَفَاتٌ وَالْعُمْرَةُ الْبَيْتُ 76: 25 حدثنا سفيان عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ عَنْ سعد بْنِ جُبَيْرٍ إِتْمَامُهُمَا أَنْ يُهِلَّ من بيته

(1/60)

1

77: 33 سفيان عن بن جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ فِي قَوْلِهِ جَلَّ وَعَزَّ فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ فَمَا استيسر من الهدي قال الإحصار من كل شئ يحبسه (الآية 196) .

78: 34 سفيان عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُهَاجِرِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ قَالَ الإِحْصَارُ الْمَرَضُ والكسر والخوف 79: 36 سُفْيَانُ عَنْ لَيْثٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عن بن عباس قال كل شئ فِي الْقُرْآنِ أَوْ أَوْ نَحْوَ قوله مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نسك فهو فيه بخير مَا كَانَ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَهُوَ عَلَى الْأَوَّلِ ثُمَّ يُخَيَّرُ فيه (الآية 196) .

80: 37 سفيان عن بن جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ قَالَ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الحج قال المتعة للمحصر وحده (الآية 196) .

(1/61)

1

81: 38 سفيان عن بن جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ إِنَّمَا سُمِّيَتِ الْمُتْعَةَ لِأَنَّهُ يَتَمَتَّعُ بِأَهْلِهِ وَثِيَابِهِ 82: 39 سفيان عن بن جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ فِي قَوْلِ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى فَصِيَامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةٍ إِذَا رجعتم قَالَ أَصُومُهُمَا حَلَالًا فِي الْعَشْرِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَصُومَهُمَا حَرَامًا فِي شَوَّالَ وَذِي الْقِعْدَةِ فَإِنْ صَامَهُمَا حَرَامًا فِي شَوَّالَ أَوْ ذِي الْقِعْدَةِ أَجْزَاهُ وَإِنْ صَامَهُمَا حَلَالًا فِي شَوَّالَ أَوْ ذي القعدة ذبح (الآية 196) .

83: 7 سفيان عَنْ خُصَيْفٍ عَنْ مِقْسَمٍ عَنِ بن عَبَّاسٍ فِي قَوْلِ اللَّهِ جَلَّ وعز الحج اشهر معلومات قَالَ شَوَّالٌ وَذُو الْقِعْدَةِ وَعَشْرٌ من ذي الحجة (الآية 197) .

84: 8 حَدَّثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ ثَنَا سُفْيَانُ عَنْ خُصَيْفٍ عَنْ مِقْسَمٍ عَنِ بن عَبَّاسٍ فِي قَوْلِ اللَّهِ جَلَّ وعز الحج أشهر معلومات قَالَ شَوَّالٌ وَذُو الْقِعْدَةِ وَعَشْرٌ من ذي الحجة

(1/62)

1

85: 9 سفيان عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ مِثْلِهِ 86: 10 سفيان عَنِ الْمُغِيرَةِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ فِي قَوْلِهِ جَلَّ وَعَزّ فَمَنْ فَرَضَ فيهن الحج قال أحرم فيهن (الآية 197) .

87: 11 سفيان عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ قَالَ هي التلبية 88: 12 سُفْيَانُ عَنْ لَيْثٍ عَنْ مُجَاهِدٍ في قول الله رفث ولا فسوق قَالَ الرَّفَثُ الْجِمَاعُ وَالْفُسُوقُ السِّبَابُ وَالْجِدَالُ أَنْ تُمَارِيَ صَاحِبَكَ حَتَّى تغضبه (الآية 197) .

89: 13 سفيان عمر عن منصور عن إبراهيم جدال قال لا مراء (الآية 197) .

90: 81 سفيان عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيِّ عَنِ

(1/63)

1

ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ الرَّفَثُ وَالْمُبَاشَرَةُ وَالإِفْضَاءُ وَالتَّغَشِّي وَاللِّمَاسُ الْجِمَاعُ وَلَكِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ كَنَّى 91: 22 سفيان ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُوقَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ فِي قَوْلِهِ جل وعز فإن خير الزاد التقوى قال السويق والدقيق والكعك (الآية 197) .

92: 23 سفيان عَنْ عَمْرٍو عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ كَانُوا لَا يَتَزَوَّدُونَ فَأُمِرُوا أَنْ يَتَزَوَّدُوا وَكَانُوا لَا يَرْكَبُونَ فَأُمِرُوا أن يركبوا 93: 99 سفيان في قراءة عبد الله فإن خير الزاد التقوى 94: 26 سفيان عَنِ السُّدِّيِّ قَالَ سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ عَنِ الْمَشْعَرِ

(1/64)

1

الحرام فَقَالَ مَا بَيْنَ جَبَلَيْ جُمَعَ فهو المشعر الحرام (الآية 198) .

95: 132 سفيان فِي قَوْلِهِ وَإِنْ كُنْتُمْ مِنْ قبله لمن الضالين قال قبل القرآن (الآية 198) .

96: 92 سفيان عَنْ رَجُلٍ عَنِ الْحَسَنِ فِي قول الله جل وعز آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخرة حسنة قَالَ الرِّزْقُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ النَّافِعُ فِي الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً إلى الجنة (الآية 201) .

97: 104 قال سفيان كَانَ أَصْحَابُ عَبْدِ اللَّهِ يَقْرَءُونَهَا أُولَئِكَ لَهُمْ نَصِيبٌ مِمَّا اكْتَسَبُوا (الآية 202) .

98: 40 سفيان عن أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ الأَيَّامُ الْمَعْلُومَاتُ الأَيَّامُ الْعَشْرُ وَالْمَعْدُودَاتُ أيام التشريق (الآية 203) .

(1/65)

1

99: 41 سُفْيَانُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ مثله 100: 107 قال سفيان فِي قَوْلِ اللَّهِ جَلَّ وَعَزّ وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابتغاء مرضات الله قَالَ نَزَلَتْ فِي صُهَيْبٍ اشْتَرَى نَفْسَهُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ وَأَهْلَهُ وَوَلَدَهُ وَمَالَهُ عَلَى أَنْ يَدَعُوهُ وَدِينَهُ (الآية 207) .

101: 86 سفيان عن بن جُرَيْجٍ عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِهِ عز وجل وكان الناس أمة واحدة قَالَ آدَمُ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ (الآية 213) .

102: 4 سفيان عن بن أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قوله يسئلونك عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فاعتزلوا النساء في الحيض ولا تقربوهن حتى يطهرن قَالَ حِينَ يَطْهُرْنَ مِنَ الدَّمِ قَالَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ قَالَ اغْتَسَلْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ (الآية 222) .

103: 5 سفيان عن عثمن بْنِ الْأَسْوَدِ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ أُمِرُوا أَنْ لَا يَأْتُوهُنَّ

(1/66)

1

من حيث نهوا عنه 104: 108 حدثنا سفيان قَالَ كَانَ أَصْحَابُ عَبْدِ اللَّهِ يَقْرَءُونَهَا إِلَّا أَنْ يَخَافَا أَلَّا يقيما حدود الله (الآية 229) .

105: 80 سفيان عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ كَانَ الرَّجُلُ يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ فَإِذَا حَاضَتْ حَيْضَةً أَوْ حَيْضَتَيْنِ وَدَنَتِ الْحَيْضَةُ الثَّالِثَةُ رَاجَعَهَا ليضارها ذلك فنزلت طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ سَرِّحُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ وَلا تُمْسِكُوهُنَّ ضِرَارًا لِتَعْتَدُوا وَمَنْ يَفْعَلْ ذلك فقد ظلم نفس (الآية 231) .

106: 81 سفيان عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي الضُّحَى عن مسروق مثله 107: 71 سُفْيَانُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ إِذَا قَامَ الرَّضَاعُ عَلَى ثمن فالأم أحق (الآية 233) .

108: 57 سفيان عَنِ الْمُغِيرَةِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ فِي قَوْلِ اللَّهِ جَلَّ وَعَزَّ (وَعَلَى الوارث مثل ذلك قال الرضاع (الآية 233) .

(1/67)

1

109: 58 سفيان عَنْ عِيسَى عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ الرضاع ولا يضار 110: 59 وإن سُفْيَانُ عَنْ لَيْثٍ عَنْ مُجَاهِدٍ في قوله جل وعز إن أَرَادَا فِصَالا عَنْ تَرَاضٍ مِنْهُمَا وتشاور قَالَ التَّشَاوُرُ فِيمَا دُونَ الْحَوْلَيْنِ قَالَ إِنْ أَرَادَتْ أَنْ تَفْطِمَ فَلَيْسَ لَهَا ذَاكَ وَإِنْ أَرَادَ أَنْ يَفْطِمَ وَلَمْ تُرِدْهُ فَلَيْسَ لَهُ ذَاكَ مَا دُونَ الْحَوْلَيْنِ حتى يجتمعا أو يصطلحا 111: 60 كما سفيان عَنِ السُّدِّيِّ فِي قَوْلِ اللَّهِ جَلَّ وَعَزَّ وَإِنْ أَرَدْتُمْ أَنْ تسترضعوا أولادكم مِنِ امْرَأَةٍ أُخْرَى فَلا جُنَاحَ عليكم إذ سلمتم لهذه

لأجرها بالمعروف.

112: 61 سفيان عن بن جُرَيْجٍ عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَلا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا فَعَلْنَ في أنفسهن بالمعروف قَالَ هُوَ الْمَعْرُوفُ النِّكَاحُ الْحَلالُ الطيب (الآية 234) .

(1/68)

1

113: 69 سُفْيَانُ عَنْ لَيْثٍ عَنْ مُجَاهِدٍ يحتاج جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا عَرَّضْتُمْ بِهِ من خطبة النساء قَالَ أَنْ تَقُولَ إِنَّكِ لَجَمِيلَةٌ وإنك لحسينة هو وإنك لالي خير 114: 70 سفيان عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ بن عَبَّاسٍ قَالَ التَّعْرِيضُ أَنْ تَقُولَ إني أريد أن أتزوج ثلث مرار 115: 64 سفيان عَنِ السُّدِّيِّ عَنْ إِبْرَاهِيمَ فِي قول جَلَّ وَعَزّ لا تُوَاعِدُوهُنَّ سِرًّا قال الزنا (الآية 235) .

116: 68 سفيان عَنِ التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ فِي قَوْلِ اللَّهِ جَلَّ وَعَزّ لا تواعدوهن سرا قال الزنا.

117: 63 سفيان عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ لَا تقاصيها وسلم على كذى وكذى أن لا تتزوج غيرك (الآية 235) .

118: 66 سُفْيَانُ عَنْ لَيْثٍ عَنْ مُجَاهِدٍ أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَقُولَ لا تسقيني بنفسك) .

(1/69)

1

119: 67 سُفْيَانُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ قَالَ رَجُلٌ لِامْرَأَةٍ وَهِيَ فِي جِنَازَةٍ لَا تَسْبِقِينِي بِنَفْسِكِ قالت قد سبقت 120: 65 سُفْيَانُ عَنْ لَيْثٍ عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِهِ جَلَّ وَعَزّ حَتَّى يبلغ

الكتاب أجله قال العدة (الآية 235) .

121: 47 سفيان عن بن جريج عن عطاء عن بن عَبَّاسٍ وَأَنْ تَعْفُوا أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى قَالَ أَيُّمَا عَفَا كَانَ أَقْرَبَ إلى الله عز وجل (الآية 237) .

122: 22 سفيان عن المغيرة عن إبراهيم خفتم فرجالا أو ركبانا قال يصلي ركعتين يومي إيماء حيثما كان وجهه (الآية 239) 123: 96 قال سفيان اخْتَلَفُوا فِي هَذِهِ الْآيَةِ أَنْ يأتيكم التابوت قَالَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ التَّابُوهُ وَقَالَ سَعِيدُ بْنُ الْعَاصِ مَا نَعْرِفُ التَّابُوهَ إِنَّمَا هُوَ التَّابُوتُ (الآية 248) .

(1/70)

1

124: 89 سفيان قال ثَنَا بَعْضُ أَصْحَابِنَا عَنْ مُجَاهِدٍ إِنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ إِلا مَنِ اغترف غرفة بيده (الآية 249) .

125: 45 سفيان عَنْ جَعْفَرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ فِي قَوْلِهِ جَلَّ وَعَزَّ وسع كرسيه السموات والأرض قال علمه (الآية 255) .

126: 1 ... الإسلام يعني ظورتهم فيه فَنَزَلَتْ لا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ (الآية 256) .

127: 78 سفيان عن أبي اسحق عَنْ نَاجِيَةَ بْنِ كَعْبٍ الْأَسَدِيِّ قَالَ هُوَ عُزَيْرٌ أَتَى خَزَّازًا فدنا منه فقال له عذير وهل تَعْرِفُنِي قَالَ مَا أَعْرِفُ وَلَكِنْ أُشَبِّهُكَ رَجُلًا عِنْدَنَا يُقَالُ لَهُ عذير.

(1/71)

1

128: 77 سفيان عَنِ الْأَعْمَشِ عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عمرو فِي قَوْلِهِ (وَلِنَجْعَلَكَ آيَةً لِلنَّاسِ) قَالَ جَاءَ وَوَلَدُهُ أَشْيَاخٌ وَهُوَ شاب (الآية 259) .

129: 90 سفيان عن أبي اسحق عَنْ أَبِي هِلَالٍ التَّغْلِبِيِّ أَنّ ابن عباس كان يقرءوها انْظُرْ إِلَى الْعِظَامِ كَيْفَ يَنْشُرُهَا (الآية 259) .

129: 90 قال سُفْيَانُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي هِلَالٍ التَّغْلِبِيِّ أَنّ ابْنَ عَبَّاسٍ كَانَ يَقْرَؤُهَا (انْظُرْ إِلَى العظام كيف ينشرها) (الاية 259) .

130: 109 قال سفيان فِي قَوْلِهِ جَلَّ وَعَزَّ فَصُرْهُنَّ إليك قال قطعهن بالنبطة صلى ثُمَّ اجْعَلْ عَلَى كُلِّ جَبَلٍ منهن جزؤا قطعهن جزؤا (الآية 260) .

131: 72 سفيان عن بن جريج عن بن ابي مليكة عن بن عَبَّاسٍ قَالَ سَأَلَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ عَنْ قَوْلِهِ جَلَّ وَعَزَّ أَيَوَدُّ أَحَدُكُمْ أَنْ تَكُونَ لَهُ جنة قال هو مثل (الاية 266

(1/72)

1

132: 30 سفيان عَنِ الْكَلْبِيِّ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عن بن عباس قال آخر شئ نَزَلَ مِنَ الْقُرْآنِ وَاتَّقُوا يَوْمًا ترجعون فيه إلى الله (الآية 281) .

133: 14 سفيان عن بن أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِهِ وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِنْ رِجَالِكُمْ قال من الأحرار (الآية 282) .

134: 15 سُفْيَانُ عَنْ لَيْثٍ عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِهِ وَأَشْهِدُوا إِذَا تَبَايَعْتُمْ قَالَ كَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا بَاعَ بِنَقْدٍ أَشْهَدَ وَلَمْ يَكْتُبْ (الآية 282) .

135: 17 سفيان عَنْ لَيْثٍ قَالَ قَالَ مُجَاهِدٌ إذا بعث بنسيئة فأشهد واكتب (الآية 282) .

136: 19 سفيان عن اسمعيل بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنِ الشَّعْبِيّ في قوله جل وعز أشهدوا إذا تبايعكم أنه قَالَ إِنْ شَاءَ أَشْهَدَ وَإِنْ شهد لَمْ يُشْهِدْ قَالَ وَقَرَأَ فَإِنْ أمن بعضكم بعضا (الآية 283) .

(1/73)

1

(ومن سورة آل عمران)

137: 15 سفيان عَنْ سَلَمَةَ بْنِ نُبَيْطٍ أَوْ جوبير عَنِ الضَّحَّاكِ فِي قَوْلِهِ هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيات محكمات قال الناسخ وأخر متشابهات قال المنسوخ (الآية 7) .

138: 2: 27 سفيان عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عن مجاهد قال الخيل المسومة المطهمة (الآية 14) .

139: 3: 28 سفيان عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ هي الراتعة.

(1/75)

1

140: 4: 19 سفيان عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ فِي قَوْلِهِ تُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وتولج النهار في الليل قَالَ دُخُولُ اللَّيْلِ فِي النَّهَارِ ودخول النهار في الليل (الآية 27) .

141: 5: 20 سفيان عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ تخرج الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَتُخْرِجُ الْمَيِّتَ من الحي قَالَ تُخْرِجُ النُّطْفَةَ الْمَيِّتَةَ مِنَ الرَّجُلِ الْحَيِّ وَتُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ النطفة الميتة (الآية 27) .

142: 6: 39 سفيان عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ أَنَّ يَحْيَى بْنَ وَثَّابٍ سَأَلَ الْأَسْوَدَ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ والله أعلم بما وضعت فقرأها الأسود بما وضعت (الآية 26) .

143: 7: 10 حدثنا سفيان عَنْ جُوَيْبِرٍ عَنِ الضَّحَّاكِ مُصَدِّقًا بِكَلِمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَسَيِّدًا وَحَصُورًا قال حليما تقيا (الآية 39) .

144: 8: 11 سفيان عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّايِبِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ الْحَصُورُ الذي لا يأتي النساء.

(1/76)

1

145: 9: 8 سفيان عَنْ سَلَمَةَ بْنِ نُبَيْطٍ عَنِ الضحاك في ثلثة أيام إلا رمزا قال الرمز الإشارة (الأية 41) .

146: 01: 6 سفيان عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِهِ يَا مَرْيَمُ اقْنُتِي لربك واسجدي قَالَ طُولُ الرُّكُوعِ فِي الصَّلَاةِ (الآية 43) .

47: 11: 9 سفيان عن بن أَبِي لَيْلَى عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِهِ يا مريم اقنتي لربك قَالَ كَانَتْ تُصَلِّي حَتَّى تَرِمَ قدماها (الآية 43) .

148: 12: 7 سُفْيَانُ عَنْ لَيْثٍ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ كَانَتْ تُصَلِّي حَتَّى تَرِمَ قدماها (الآية 43) .

149: 13: 18 سُفْيَانُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قال المسيح هو

(1/77)

1

الصيديق (الآية 45) .

150: 14: 4 سُفْيَانُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ في قوله كونوا ربانيين قال حكماء علماء (الآية 79) .

151: 15: 14 سفيان عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ أَبِي رُزَيْنٍ فِي قَوْلِ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى رَبَّانِيِّينَ بِمَا كُنْتُمْ تُعَلِّمُونَ الْكِتَابَ وبما كنتم تدرسون قال ربانيين حكماء علماء (الآية 79) .

152: 16: 16 سفيان عن بن جُرَيْجٍ وَغَيْرِهِ عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِهِ وَلَهُ أَسْلَمَ مَنْ فِي السماوات والأرض طوعا وكرها قَالَ هِيَ كَقَوْلِهِ وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ من خلقهم ليقولن الله (الآية 83) .

153: 17: 93 سفيان عَنْ إِبْرَاهِيمَ الْخُوزِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بن عباد

المخزومي عن بن عُمَرَ قَالَ سُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ جَلَّ وَعَزَّ مَنِ اسْتَطَاعَ إليه سبيلا قَالَ السَّبِيلُ إِلَى الْحَجِّ الزَّادُ والراحلة (الآية 97) .

(1/78)

1

154: 18: 94 سفيان عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ مُجَاهِدٍ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلا وَمَنْ كَفَرَ قَالَ وَمَنْ كَفَرَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخر 155: 19: 95 سفيان عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ قَالَ سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ عَنِ استطاعة قال الزاد والراحلة (الآية 97) .

156: 20: 1 حَدَّثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ ثَنَا سُفْيَانُ عَنْ زُبَيْدٍ الْإِيَامِيِّ عَنْ مُرَّةَ الْهَمْدَانِيِّ قَالَ سَأَلْتُ عَبْدَ اللَّهِ في قوله جل وعز يا أيها الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تقاته قال حق تقاته أن يطاع فلا يعصا وَأَنْ يُشْكَرَ فَلَا يُكْفَرَ وَأَنْ يذكر فلا ينسا (الآية 102) .

157: 21: 24 سفيان عن بن جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ أَنَّ ابْنَ عباس قال بلغني إن هده الْآيَةَ نَزَلَتْ لَيْسُوا سَوَاءً مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أُمَّةٌ قَائِمَةٌ يَتْلُونَ آيات الله آناء الليل ما بين المغرب والعشاء (الآية 113) .

(1/79)

1

158: 22: 25 سفيان عَنْ جَابِرٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ هِيَ كَصَلَاةِ الغفلة 159: 23: 33 سفيان فِي قَوْلِهِ رِيحٍ فِيهَا صِرٌّ قال برد (الآية 117) .

160: 24: 34 سفيان في قول الله بخمسة الآلف من الملائكة مسومين قال معلمين (الآية 125) .

161: 25: 26 سفيان عن بن جُرَيْجٍ عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِهِ يا أيها الذين آمنوا لا تأكلوا الربوا أضعافا مضاعفة قَالَ نَزَلَتْ فِي ثَقِيفٍ وَابْنِ الْمُغِيرَةِ قَالَ كَانَ رَجُلٌ يَبِيعُ الْبَيْعَ إِلَى أَجَلٍ فَيَحِلُّ الْأَجَلُ فَيَقُولُ أَخِّرْ عَنِّي وَأَزِيدُكَ فَنَزَلَتْ هذه الآية (الآية 130) .

162: 26: 17 سفيان عَنْ بَيَانٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ فِي قَوْلِ اللَّهِ هَذَا بَيَانٌ لِلنَّاسِ وهدى وموعظة للمتقين قال بيان من العما وَهُدًى مِنَ الضَّلَالَةِ وَمَوْعِظَةٌ مِنَ الجهل (الآية 138) .

163: 27: 37 سفيان قَالَ كَانَ أَصْحَابُ عَبْدِ اللَّهِ يقرءونها (إن يمسسكم قرح وهو (الآية 140) .

(1/80)

1

164: 28: 13 سفيان عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ عَنْ زِرٍّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ فِي قَوْلِهِ وَكَأَيِّنْ مِنْ نَبِيٍّ قَاتَلَ معه ربيون كثير قال الوف (الآية 146) .

165: 29: 35 سفيان في قراءة بن عباس وما كان النبي أن يغل قال بلى ويقتل (الآية 161) .

166: 30: 12 سفيان عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ سألنا بن مَسْعُودٍ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ تَبَارَكَ وتعالى لا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ ربهم يرزقون قَالَ أَرْوَاحُ الشُّهَدَاءِ عِنْدَ اللَّهِ كَطَيْرٍ خُضْرٍ تَأْوِي إِلَى قَنَادِيلَ مُعَلَّقَةٍ بِالْعَرْشِ تَسْرَحُ فِي الْجَنَّةِ حَيْثُ شَاءَتْ فَاطَّلَعَ إِلَيْهَا رَبُّكَ اطلاعة فقال تشتهون من شئ فَأَزِيدُكُمْ فَقَالُوا رَبَّنَا أَلَيْسَ آتَيْتَنَا الْجَنَّةَ نَسْرَحُ فِيهَا حَيْثُ نَشَاءُ ثُمَّ اطَّلَعَ الثَّانِيَةَ فَقَالَ لَهُمْ مِثْلَ ذَلِكَ وَقَالُوا مِثْلَ مَا قَالُوا أَوَّلَ مَرَّةٍ ثُمَّ اطَّلَعَ إِلَيْهِمُ الثَّالِثَةَ فَسَأَلَهُنَّ هَلْ

(1/81)

1

تَشْتَهُونَ شَيْئًا فَأَزِيدُكُمْ قَالُوا تُرَدُّ أَرْوَاحُنَا إِلَى أَجْسَادِنَا فَنُقْتَلُ فِي سبيلك مرة اخرى (الآية 169) .

167: 31: 29 سُفْيَانُ عَنْ رَجُلٍ عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِ اللَّهِ فَزَادَهُمْ إِيمَانًا قال الإيمان يزيد وينقص (الآية 173) .

168: 32: 31 سفيان عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّايِبِ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّلَمِيِّ أَنَّهُ كان يقرأ حتى يميز (الآية 179) .

169: 33: 35 سفيان قَالَ كَانَ أَصْحَابُ عَبْدِ اللَّهِ يَقْرَءُونَهَا حَتَّى يَمِيزَ الْخَبِيثَ مِنَ الطيب) .

170: 34: 2 سُفْيَانُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ فِي قَوْلِهِ سَيُطَوَّقُونَ مَا بَخِلُوا به يوم القيامة قال طوقا من نار (الآية 180) .

171: 35: 5 سفيان عن أبي اسحق عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ فِي قَوْلِهِ سَيُطَوَّقُونَ مَا بخلوا به يوم القيامة قال يجئ مَالُهُ ثُعْبَانًا، يَنْقُرُ رَأْسَهُ يَقُولُ أنا مالك الذي بخلت به فينطوي على عنقه

(1/82)

1

172: 36: 9 سفيان عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ فَقَالَ إِنَّ كَعْبًا الْحَبْرَ يُقْرِئُكَ السَّلَامَ وَيُخْبِرُكَ أَنَّ هَذِهِ الْآيَةَ لَيْسَتْ فِيكُمْ لا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَفْرَحُونَ بِمَا أَتَوْا وَيُحِبُّونَ أَنْ يحمدوا بما لم يفعلوا الآية قَالَ عَبْدُ اللَّهِ نَزَلَتْ هَذِهِ الآية وكعب كان يهوديا (الآية 188) .

173: 37: 23 سفيان عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ فِي قَوْلِ اللَّهِ إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِيًا ينادي للإيمان قَالَ الْمُنَادِي الْكِتَابُ يَعْنِي الْقُرْآنَ (الآية 193) .

174: 38: 5 سفيان عن بن أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ أَنَّهَا قَالَتْ آخِرُ آيَةٍ نَزَلَتْ أَنِّي لا أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِنْكُمْ مِنْ ذَكَرٍ أو أنثى إلى آخر (الآية الْآيَةِ 195) .

(1/83)

1

(سُورَةُ النِّسَاءِ)

175

: 1: 1 حَدَّثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ ثَنَا سُفْيَانُ عَنْ رَجُلٍ عَنْ مجاهد في قوله يا أيها النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ من نفس واحدة قَالَ آدَمُ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا قَالَ حَوَّاءُ خُلِقَتْ مِنْ ضِلْعِهِ (الآية 1) .

176: 2: 49 سفيان عن بن أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى الَّذِي تَسَاءَلُونَ به والأرحام اسئلك بالله وبالرحم (الآيه 1) .

177: 3: 50 سُفْيَانُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ مثله 178: 4: 51 سُفْيَانُ عَنْ خُصَيْفٍ عَنْ عِكْرِمَةَ الذي تساءلون به والأرحام يَقُولُ اتَّقُوا اللَّهَ وَاتَّقُوا الْأَرْحَامَ أن تقطعوها (الآية 1) .

179: 5: 43 سفيان عن بن أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ وَلا تتبدلوا الخبيث بالطيب قال الحلال بالحرام (الآية 2) .

(1/85)

1

180: 6: 45 سفيان عَنْ أَبِي سِنَانٍ عَنِ الضَّحَّاكِ ولا تتبدلوا الخبيث بالطيب قَالَ كَانَ أَحَدُهُمْ يُعْطِي الدَّرَاهِمَ الغش ويأخذ الدراهم الجيد 181: 7: 46 سفيان عَنِ السُّدِّيِّ قَالَ كَانُوا يُعْطُونَ الشاة المهزولة ويأخذون السمينة 182: 8: 2 سفيان عن بن أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِ اللَّهِ وَلا تَأْكُلُوا

أَمْوَالَهُمْ الى أموالكم قال الحلال مع الحرام (الآية 2) .

183: 9: 48 سفيان عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عن طاؤوس عن بن عَبَّاسٍ قَالَ قُصِرَ الرِّجَالُ عَلَى أَرْبَعِ نِسْوَةٍ مِنْ أَجْلِ أَمْوَالِ اليتامى (الآية 3) .

184: 10: 3 سفيان عن اسمعيل عَنْ أَبِي مُلْكٍ فِي قَوْلِهِ ذلك

(1/86)

1

أدنى ألا تعولوا ألا تميلوا (الآية 3) .

185: 11: 4 سفيان عَنْ يُونُسَ بْنِ عَمْرٍو عَنْ مجاهد ألا تضلوا.

186: 12: 5 سفيان عَنِ السُّدِّيِّ عَنْ يَعْفُورَ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ إِذَا اشتكا أحدكم فليسئل صلى الله عليه وسلم امرأته ثلثة دراهم قال سفيان أو نحوها فليشتري بِهَا عَسَلًا فَلْيَشْرَبْهُ بِمَاءِ السَّمَاءِ فيجمع الشفاء ومباركا وهنيا مريا (الآية 4) .

187: 13: 6 سُفْيَانُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ لامرأته اطعمينا من ذاك الهني المري يَعْنِي مَالَهَا ثُمَّ يَتَأَوَّلُ فَكُلُوهُ (هنيا مريا) .

(1/87)

1

188: 24: 7 سفيان عَنْ حُمَيْدٍ الْأَعْرَجِ عَنْ مُجَاهِدٍ ولا تؤتوا السفهاء أموالكم قال النساء الآية 5) .

189: 15: 8 سفيان عَنْ أَبِي عَمْرٍو عَنْ مُسْلِمٍ الْبطِينِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عن بن عَبَّاسٍ وَلا تُؤْتُوا السُّفَهَاءَ أَمْوَالَكُمُ قَالَ الْمَرْأَةَ قَالَ تَقُولُ أُرِيدُ مرطا بكذى أريد شيئا بكذى أَوْ تَقُولُ هِيَ أَسْفَهُ السُّفَهَاءِ 190: 16: 9 سفيان عَنْ رَجُلٍ عَنِ الضَّحَّاكِ فِي قَوْلِ اللَّهِ الَّتِي جَعَلَ اللَّهُ لكم قياما قال لدينك ومعيشتك.

191: 17: 10 سفيان عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ فإن آنستم منهم رشدا قَالَ أَنْ لَا يُخْدَعَ عَنْ ماله ولا يسرف فيه (الآية 6) .

192: 18: 11 سفيان عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ وَمَنْ كَانَ فَقِيرًا فَلْيَأْكُلْ بالمعروف قال القرض (الآية 6) .

(1/88)

1

193: 19: 12 سفيان عَنْ حَمَّادٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جبير مثله 194: 20: 13 سفيان عن المغيرة عن إبراهيم من كان فقيرا فليأكل بالمعروف قَالَ مَا سَدَّ الْجُوعَ وَوَارَى العورة.

195: 21: 14 سفيان عَنِ السُّدِّيِّ عَنْ مَنْ سَمِعَ بن عَبَّاسٍ قَالَ يَأْكُلُ بِأَصَابِعِهِ وَلَا يكتسي منه.

196: 22: 15 سفيان عن بن أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ وَاجِبُهُ عَلَى أَهْلِ الْمِيرَاثِ مَا طَابَتْ بِهِ أَنْفُسُهُمْ فِي قَوْلِهِ وإذا حضر القسمة أولوا القربى واليتامى والمساكين الآية قَالَ أَنْ يَرْضَخُوا لِأَقَارِبِهِمْ إِنْ كَانَ الْوَرَثَةُ كِبَارًا وَإِنْ كَانُوا صغارا قال الوصي هم صفار ولست أملك منه شيئا (الآية 8) .

197: 23: 16 سفيان عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ قَالَ انْطَلَقْتُ أَنَا وَالْحَكَمُ إِلَى سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ فَسَأَلْتُهُ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ وَلْيَخْشَ الَّذِينَ لَوْ تَرَكُوا مِنْ خَلْفِهِمْ ذُرِّيَّةً ضِعَافًا خافوا عليهم قَالَ الشُّهُودُ الَّذِينَ يَحْضُرُونَهُ يَقُولُونَ

(1/89)

1

اتَّقِ اللَّهَ صِلْهُمْ بِرَّهُمْ أَعْطِهِمْ وَلَوْ كَانُوا هُمْ مَا فَعَلُوا وَلَا حَبُّوا أَنْ يُبْقُوا لِأَوْلَادِهِمْ يَأْمُرُونَهُ وَلَا يَفْعَلُونَ هُمْ فَأَتَيْنَا مِقْسَمًا فَقَالَ مَا قَالَ سَعِيدٌ فَأَخْبَرْنَاهُ فَقَالَ لَا وَلَكِنْ يَقُولُونَ اتَّقِ اللَّهَ لَا تُوصِ أَمْسِكْ عَلَى

وَلَدِكَ وَلَوْ كَانَ الَّذِي يوصي له أولادهم لأحبوا أن يوصي لهم (الآية 9) .

198: 24: 17 سُفْيَانُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قال كان يقال احْكُمِ الْيَتِيمَ كَمَا تَحْكُمُ بِهِ بِوَلَدِكَ يَعْنِي أَنْ تُؤَدِّبَهُ وَتَضْرِبَهُ كما تفعل بولدك 199: 25: 18 حدثنا سفيان عَنْ أَبِي مِسْكِينٍ الْأَوْدِيِّ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ إِنِّي أَكْرَهُ أَذَرُ اليتيم عرة لا أخالطه (الآية 10) .

200: 26: 19 سفيان عَنْ وَاصِلٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ اصْنَعِ الْيَتَامَى فِي أَمْوَالِهِمْ صُنْعًا يَعْنِي أَنْ تُوَسِّعَ عَلَيْهِمْ فِي النفقة (الآية 10) .

201: 27: 20 سفيان قَالَ بَلَغَنَا عَنْ أَصْحَابِنَا أَنَّهُمْ قَالُوا فِي قَوْلِ اللَّهِ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظُلْمًا إِنَّمَا يأكلون في بطونهم نارا قال حراما (الآية 10) .

(1/90)

1

202: 28: 21 سفيان عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ الْقَسَمِ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ كُنْتُ في حجر بن عَبَّاسٍ فَجَاءَهُ أَعْرَابِيٌّ فَقَالَ يَا عَبَّاسُ إِنَّ فِي حِجْرِي أَيْتَامًا وَلَهُمْ إِبِلٌ وَلِي إِبِلٌ وَأَنَا أَمْنَحُ فِي إِبِلِي وَأَفْقِرُ فَمَاذَا يَحِلُّ لِي مِنْ أَلْبَانِهَا قَالَ إِنْ كُنْتَ تَبْغِي ضَالَّةَ إِبِلِهِ وتلوط حوضها وتهنئ فقال جرباها وتستقي أي عَلَيْهَا فَاشْرَبْ غَيْرَ مُضِرٍّ بِنَسْلٍ ولا ناهك في الحلب (الآية 10) .

203: 29: 24 سفيان عَنْ سَالِمٍ الْأَفْطَسِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ لَمَّا نَزَلَتْ إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظلما عَزَلُوا أَمْوَالَهُمْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ فَنَزَلَتْ يسئلونك عَنِ الْيَتَامَى قُلْ إِصْلاحٌ لَهُمْ خير إِلَى آخِرِ الْآيَةِ قَالَ فَخَلَطُوا اموالهم بأموالهم (الآية 10) .

204: 30: 40 سفيان عَنْ أَبِي دَاوُدَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ الضِّرَارُ عِنْدَ الْوَصِيَّةِ مِنَ الْكَبَائِرِ ثُمَّ قَرَأَ غَيْرَ مُضَارٍّ وَصِيَّةً مِنَ اللَّهِ إِلَى قَوْلِهِ عَزَّ

وَجَلَّ عذاب مهين (الآية 12) .

(1/91)

1

205: 31: 21 سُفْيَانُ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْأَسْوَدِ عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِ اللَّهِ إِنَّمَا التَّوْبَةُ عَلَى اللَّهِ لِلَّذِينَ يعملون السوء بجهالة قَالَ مَا أَتَى مِنْ خَطَأٍ أو عمد فهو جهالة (الآية 17) .

206: 32: 22 سفيان عن بن جريج عن عطاء مثله 207: 33: 3 سفيان عن يعلى بن النعمن قال أخبرني من سمع بن عُمَرَ يَقُولُ التَّوْبَةُ مَبْسُوطَةٌ لِلْعَبْدِ مَا لَمْ يُسَقْ ثُمَّ قَرَأَ وَلَيْسَتِ التَّوْبَةُ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ حَتَّى إِذَا حَضَرَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ يَا هَؤُلَاءِ هَلْ تَرَوْنَ الحضور الا السوق (الآية 18) .

208: 34: 33 سفيان عَنِ التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ لا يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَرِثُوا النساء كرها قَالَ كَانَتِ الْأَنْصَارُ إِذَا مَاتَ الرَّجُلُ أَلْقَى وَلِيُّهُ الثَّوْبَ عَلَى امْرَأَتِهِ فَيَكُونُ أَحَقَّ بِهَا مِنْ بين الناس (الآية 19) .

209: 35: 57 سفيان عَنْ عَاصِمٍ عَنْ زِرٍّ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ أَنَّهُ قَالَ

(1/92)

1

وَلا تَنْكِحُوا مَا نَكَحَ آبَاؤُكُمْ مِنَ النِّسَاءِ إِلا مَا قَدْ سلف إِلَّا مَنْ تَابَ فَإِنَّ اللَّهَ كان غفورا رحيما (الآية 22) .

210: 36: 25 سفيان عن الأعمش عن اسمعيل بْنِ رَجَاءٍ الْأَسَدِيِّ عَنْ عُمَيْرٍ مولى بن عباس عن بن عَبَّاسٍ قَالَ يَحْرُمُ مِنَ النَّسَبِ سَبْعٌ وَمِنَ الصِّهْرِ سَبْعٌ ثُمَّ قَرَأَ وَلا تَنْكِحُوا مَا نَكَحَ آباؤكم من النساء وحرمت عليكم أمهاتكم وبناتكم (الآية 23) .

211: 37: 38 سفيان عَنْ مَعْمَرِ بْنِ رَاشِدٍ عَنْ طاؤس وخلق

الانسان ضعيفا قال من أمر النساء (الآية 28) .

212: 38: 29 سُفْيَانُ عَنْ رَجُلٍ عَنْ مُجَاهِدٍ ولكل جعلنا موالي قال هم العصب (الآية 33) .

(1/93)

1

313: 39: 30 سُفْيَانُ عَنْ رَجُلٍ عَنْ مُجَاهِدٍ والذين عقدت أَيْمَانُكُمْ قَالَ حَلْفٌ كَانَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَأُمِرُوا فِي الْإِسْلَامِ أَنْ يُعْطُوهُمْ نَصِيبَهُمْ مِنَ الْمَشُورَةِ وَالْعَقْلِ والنصر ولا ميراث (الآية 33) .

214: 40: 32 سفيان عَنِ الْأَعْمَشِ قَالَ أَعْطَاهُ أَبُو بكر السدس.

يعني المعاقد.

215: 41: 55 سفيان عَنْ أَبِي هَاشِمٍ عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِهِ وَإِنْ خِفْتُمْ شِقَاقَ بَيْنِهِمَا فَابْعَثُوا حَكَمًا مِنْ أَهْلِهِ وحكما من أهلها وَتُخْبِرُهُ بِأَمْرِهَا وَتَقُولُ إِنَّهُ يَفْعَلُ كذى وكذى وتقول أرأيت ان تعظه على شئ فاعظه وَيَبْعَثُ الرَّجُلُ حَكَمًا مِنْ قِبَلِهِ فيخبره انها تفعل كذى وكذى ويأمرانهما ثنا بِالْفُرْقَةِ إِنْ رَأَيَا الْفُرْقَةَ أَوِ الجمع ان رأيا الخمع به قال الله جل وعز ان يريدا أصلاحا يوفق ابينهما قَالَ يَتَصَادَفَانِ فَيُخْبِرُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مَا قَالَ صَاحِبُهُ ثُمَّ يَنْظُرَانِ فَإِنْ كَانَ الزُّرْقُ مِنْ قِبَلِهَا أَقْبَلا عَلَيْهَا وَإِنْ كَانَ الزُّرْقُ مِنْ قِبَلِهِ،

(1/94)

1

أَقْبَلا عَلَيْهِ وَإِنْ رَأَيَا الْفُرْقَةَ فرقا (الآية 35) .

216: 42: 58 سفيان في قول الله تشركوا به شيئا قَالَ لَا تَخَافُوا مَعَهُ غَيْرَهُ (الآية 36) .

217: 43: 34 سفيان عَنْ مُورِقٍ أَوْ مَرْزُوقٍ مَوْلَى الشَّعْبِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ والصاحب بالجنب قال الرفيق في السفر (الآية 36) .

218: 44: 35 سفيان عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ قال امرأة الرجل.

219: 45: 36 سفيان عَنْ جَابِرٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ أَوْ عَنِ الْقَسَمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عن بن مسعود قال امرأة الرجل.

220: 46: 37 سفيان عن بن جُرَيْجٍ عَنْ عُبَادَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ

(1/95)

1

وَيُؤْتِ مِنْ لَدُنْهُ أَجْرًا عَظِيمًا قال الجنة (الآية 40) .

221: 47: 26 سفيان عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّايِبِ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّلَمِيِّ أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ صَنَعَ طَعَامًا فَدَعَا عَلِيًّا وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ وَنَاسًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَقَاهُمُ الْخَمْرَ فَلَمَّا حَضَرَتِ الْمَغْرِبُ قَدَّمُوا عليا فقرأ قل يا أيها الْكَافِرُونَ فَخَلَطَ فِيهَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ تعالى يا أيها الَّذِينَ آمَنُوا لا تَقْرَبُوا الصَّلاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تقولون (الآية 43) .

222: 48: 53 سُفْيَانُ عَنْ لَيْثٍ عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِ اللَّهِ جَلَّ وَعَزّ (فإن تنازعتم في شئ فردوه الى الله والرسول قَالَ كِتَابُ اللَّهِ وَسُنَّةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (الآية 59) .

223: 49: 5 سفيان عن المغيرة بن النعمن عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ بن عَبَّاسٍ وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا قَالَ لَيْسَ لِقَاتِلِ الْمُؤْمِنِ تَوْبَةٌ مَا نَسَخَتْهَا

(1/96)

1

آية منذ نزلت (الآية 93) .

224: 50: 31 سُفْيَانُ عَنْ لَيْثٍ عَنْ مُجَاهِدٍ إِنَّ الصَّلاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كتابا موقوتا قال مفروضا (الآية 103) .

225: 51: 23 سفيان عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ فِي قَوْلِهِ وَلآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خلق الله قال دين الله (الآية 119) .

226: 52: 24 سُفْيَانُ عَنْ لَيْثٍ عَنْ مُجَاهِدٍ مثله.

227: 53: 28 سفيان عن اسماعيل بن أبي خلد عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي زُهَيْرٍ قَالَ قَالَ أَبُو بَكْرٍ كَيْفَ الإِصْلاحُ بَعْدَ هَذِهِ الْآيَةِ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَنْ يَعْمَلْ سوءا يجز به فإن عَمِلْنَا سُوءًا نُجْزَ بِهِ فَقَالَ غَفَرَ اللَّهُ لَكَ يَا أَبَا بكر ثلث مَرَّاتٍ أَلَسْتَ تَمْرَضُ أَلَسْتَ تُنْصَبُ أَلَسْتَ تُصِيبُكَ اللَّاوَاءُ فَإِنَّ ذَلِكَ مِمَّا تُجْزَوْنَ بِهِ فِي الدُّنْيَا (الآية 123) .

(1/97)

1

228: 54: 29 سفيان عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ ذَرٍّ عَنْ يُسَيْعَ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى علي فقال أخبرنا اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى فَاللَّهُ يَحْكُمُ بَيْنَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَنْ يَجْعَلَ اللَّهُ لِلْكَافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلا وهو ذا المؤمنين يقتلون لَهُ عَلِيٌّ ادْنُهُ فَاللَّهُ يَحْكُمُ بَيْنَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَنْ يَجْعَلَ اللَّهُ لِلْكَافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلا (الآية 141) .

229: 55: 27 سفيان عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ عَنْ سَعِيدِ بن جبير عن بن عَبَّاسٍ وَإِنْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ قَالَ قَبْلَ مَوْتِ عِيسَى صَلَّى الله عليه (الآية 159) .

230: 56: 41 سفيان عَنْ أَبِي هَاشِمٍ عَنْ مُجَاهِدٍ وَإِنْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلا ليؤمنن به قبل موته قُلْتُ وَإِنْ وَقَعَ أَحَدُهُمْ مِنْ ظَهْرِ بَيْتٍ قَالَ وَإِنْ وَقَعَ احدهم من ظهر بيت.

231: 57: 42 سفيان عَنْ أَبِيهِ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ عَنْ رَجُلٍ لَا يَحْفَظُ سُفْيَانَ فِي قَوْلِهِ قَدْ جَاءَكُمْ بُرْهَانٌ من ربكم قَالَ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ

عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكُمْ نُورًا مُبِينًا قال الكتاب (الآية 174) .

(1/98)

1

(سورة المائدة)

232: 1: 1 حدثنا سفيان عَنْ قَابُوسِ بْنِ أَبِي ظَبْيَانَ قَالَ ذَبَحْنَا بَقَرَةً فَوَجَدْنَا فِي بَطْنِهَا وَلَدًا مَيِّتًا فَسَأَلْنَا عَنْ ذَلِكَ أَبَا ظَبْيَانَ فَقَالَ قَالَ بن عباس هذه بهيمة الانعام (الآية 1) .

233: 2: 31 سفيان عَنْ بَيَانٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ لَمْ يُنْسَخْ مِنَ الْمَائِدَةِ غَيْرُ آية واحدة يا أيها الَّذِينَ آمَنُوا لا تُحِلُّوا شَعَائِرَ الله ولا الشهر الحرام نسختها اقتلوا المشركين حيث وجدتموهم (الآية 3) .

234: 3: 29 سفيان فِي قَوْلِهِ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دينكم وأتممت عليكم نعمتي قال نزل يَوْمِ عَرَفَةَ فِي يَوْمِ جُمْعَةٍ (الآية 3) .

(1/99)

1

235: 4: 23 سُفْيَانُ عَنْ لَيْثٍ عَنْ مُجَاهِدٍ وطعام الذين أوتوا الكتاب قال الذبايح (الآية 5) .

236: 5: 24 سفيان عَنِ الْمُغِيرَةِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ مِثْلِهِ 237: 6: 6 سفيان عن بن جُرَيْجٍ عَنْ مُجَاهِدٍ وَمَنْ يَكْفُرْ بالإيمان قال الايمان بالله (الآية 5) .

238: 7: 28 سفيان قَالَ كَانَ أَصْحَابُ عَبْدِ اللَّهِ يقرءونها اغسلوا أيديكم وأرجلكم (الآية 6) .

239: 8: 27 قال سفيان في قراءة عبد الله وجعلنا قلوبهم قاسية (الآية 13) .

240: 9: 3 سفيان عن ابي اسحق عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَنَشٍ قَالَ قَالَ

(1/100)

1

ابن عباس وجعلكم ملوكا هذا قال البيت والخادم (الآية 20) .

241: 10: 10 سفيان عن بن طاؤس عَنْ أَبِيهِ قَالَ قِيلَ لِابْنِ عَبَّاسٍ وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ قَالَ هِيَ كِفْرَةٌ وَلَيْسَ كَمَنْ كفر بالله واليوم الآخر (الآية 44) .

242: 13 11 سفيان عن بن جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ كُفْرٌ دُونَ كُفْرٍ وَفِسْقٌ دُونَ فِسْقٍ وظلم دون ظلم.

243: 12: 14 سفيان عن رجل عن طاؤس قَالَ كُفْرٌ لَا يُخْرِجُ مِنَ الملة.

244: 13: 12 سفيان عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ قَالَ قِيلَ لحذيفة نزل هَذِهِ الْآيَةُ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ الله قَالَ نِعْمَ الْإِخْوَةُ لَكُمْ بَنُو إِسْرَائِيلَ كَانَ لَهُمْ مُرَّةٌ وَلَكُمْ حلوة لتسلكن طريقهم قد

(1/101)

1

الشرك (الآية 44) .

245: 13: 18 سُفْيَانُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ وَمُجَاهِدٍ فَمَنْ تَصَدَّقَ بِهِ فَهُوَ كفارة له قَالَ كَفَّارَةٌ لِلْجَارِحِ وَأَجْرُ الْمَجْرُوحِ على الله تبارك وتعالى (الآية 45) .

246: 15: 19 سفيان عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ عَنِ الْهَيْثَمِ بْنِ الْأَسْوَدِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو فَمَنْ تَصَدَّقَ بِهِ فهو كفارة له قَالَ هَدَمَ عَنْهُ مِثْلُ ذَلِكَ من ذنوبه 247: 16: 11 سُفْيَانُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ الله فأولئك هم الفاسقون قَالَ نَزَلَتْ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ ورضي بها لهذه الأمة (الآية 47) .

248: 17: 15 سفيان عَنْ جَابِرٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ

(1/102)

1

الله فأولئك هم الظالمون قَالَ هَذِهِ الْآيَاتُ أَوَّلُهَا فِي هَذِهِ الْأُمَّةِ وَالثَّانِيَةُ فِي الْيَهُودِ والثالثة في النصارى.

249: 18: 16 سفيان عَنْ زَكَرِيَّا عَنِ الشَّعْبِيِّ مِثْلِهِ 250: 19: 2 سفيان عن أبي اسحق السبيعي عن التميمي عن بن عَبَّاسٍ لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنْكُمْ شِرْعَةً ومنهاجا قال سبيلا وسنة (الآية 48) .

251: 20: 7 سفيان عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائبِ عَنْ عكرمة عن بن عَبَّاسٍ أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ ذَبَايِحِ مُشْرِكِي الْعَرَبِ فَقَرَأَ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ منكم فإنه منهم (الآية 51) .

252: 21: 8 سفيان عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ عَنْ عِكْرِمَةَ عن بن عباس مثله.

253: 22: 9 سُفْيَانُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ يَرَى بَأْسًا.

254: 23: 17 سفيان عَنْ سَلَمَةَ بْنِ نُبَيْطٍ عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ مُزَاحِمٍ قَالَ،

(1/103)

1

كَانَ أَصْحَابُ عَبْدِ اللَّهِ يَقْرَءُونَهَا أَفَلا يَنْهَاهُمُ الرَّبَّانِيُّونَ وَالأَحْبَارُ قَالَ علماؤهم وفقهاؤهم (الآية 63) .

255: 24: 30 سفيان قال قالت اليهود يد الله مغلولة قالوا لا ينفق شيا (الآية 64) .

256: 25: 15 سُفْيَانُ عَنْ رَجُلٍ عَنْ مُجَاهِدٍ يا أيها الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ من ربك قَالَ يَا رَبِّ إِنَّمَا أَنَا وَحْدِي وَأَخَافُ أَنْ يَجْتَمِعَ عَلِيَّ النَّاسُ

فَنَزَلَتْ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فما بلغت رسالته (الآية 67) .

257: 26: 4 سفيان عَنْ حُمَيْدٍ الْأَعْرَجِ عَنْ مُجَاهِدٍ ليبلونكم الله بشئ مِنَ الصَّيْدِ تَنَالُهُ أَيْدِيكُمْ وَرِمَاحُكُمْ قَالَ هُوَ مَا لَا يَسْتَطِيعُ أن يفر من الصيد (الآية 94) .

258: 27: 22 سفيان عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ أُحِلَّ

(1/104)

1

لكم صيد البحر الطري وطعامه متاعا لكم قال السمك المالح (الآية 96) .

259: 28: 20 سفيان عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مُوسَى فِي قَوْلِ اللَّهِ لَكِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ قال أهل الكتاب (الآية 103) .

260: 29: 21 سفيان عَنْ دَاوُدَ عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ واكثرهم لا يعقلون قال المشركون (الآية 103) .

261: 30: 27 سفيان عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ مُجَاهِدٍ يَوْمَ يَجْمَعُ اللَّهُ الرُّسُلَ فَيَقُولُ مَاذَا أجبتم قال فيفرعون ثم فيقولون لا علم لنا (الآية 109) .

(1/105)

1

(الأنعام)

262: 1: 12 سُفْيَانُ عَنْ رَجُلٍ عَنْ مُجَاهِدٍ وَلَوْ أَنْزَلْنَا مَلَكًا لَقُضِيَ الأَمْرُ لَقَامَتِ السَّاعَةُ وَلَوْ جَعَلْنَاهُ مَلَكًا لجعلناه رجلا فَقَالُوا كَيْفَ يَكُونُ مَلَكٌ رَجُلًا وللبسنا عليهم ما يلبسون (الآية 8، 9) .

263: 2: 5 سفيان عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِهِ لأُنْذِرَكُمْ به ومن بلغ من الأعاجم (الآية 19) .

264: 3: 4 سفيان عن حبيب بن أَبِي حَبِيبٍ أَخْبَرَنِي مَنْ سَمِعَ بن

عَبَّاسٍ يَقُولُ فِي قَوْلِ اللَّهِ وهم ينهون عنه وينئون عنه قَالَ نَزَلَتْ فِي أَبِي

(1/106)

1

طَالِبٍ كَانَ يَنْهَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يوذا رسول قال وينا قَالَ يَجْفُوا عَمَّا جَاءَ بِهِ وَإِنْ يُهْلِكُونَ إِلا أَنْفُسَهُمْ وَمَا يشعرون يعني أبا طالب (الآية 26) .

265: 4: 5 سفيان عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ سَعْدٌ نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِي سِتَّةٍ مِنْ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُمُ ابْنُ مَسْعُودٍ قَالَ كُنَّا نَسْبِقُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وندنو مِنْهُ فَقَالَتْ قُرَيْشٌ تُدْنِي هَؤُلَاءِ وتنحينا ولا فَكَانَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَمٌّ فَنَزَلَتْ وَلا تَطْرُدِ الذين يدعون ربهم بالغدوة والعشي الى آخر الآية (الآية 52) .

266: 5: 9 سفيان عَنْ مُجَمِّعٍ عَنْ مَاهَانَ قَالَ جَاءَ نَفَرٌ إِلَى

(1/107)

1

النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا إِنَّا أَصَبْنَا ذُنُوبًا عِظَامًا فَلَمْ يَرُدَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم عليهم شيئا فَنَزَلَتْ وَإِذَا جَاءَكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِنَا فَقُلْ سَلامٌ عَلَيْكُمْ كَتَبَ ربكم على نفسه الرحمة فَدَعَاهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم فقرأها عليهم (الآية 54) .

267: 6: 7 سفيان عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ فِي قَوْلِهِ تَوَفَّتْهُ رسلنا قال ملك الموت (الآية 61) .

268: 7: 8 سُفْيَانُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَعْوَانُ مَلَكِ الْمَوْتِ ثُمَّ يَقْبِضُهَا مَلَكُ الْمَوْتِ مِنْهُمْ بَعْدُ.

269: 8: 1 حَدَّثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ ثَنَا سُفْيَانُ عَنِ السُّدِّيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جبير

وأبي ملك فأعرض عنهم حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ وإما ينسينك الشيطان فلا تقعد بعد الذكرى قال بعدان تذكر (الآية 68) .

270: 9: 2 سُفْيَانُ عَنِ السُّدِّيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ وَأَبِي مُلْكٍ وَمَا عَلَى الَّذِينَ يَتَّقُونَ مِنْ حِسَابِهِمْ من شئ ولكن ذكرى لعلهم يتقون قال مسآتهم لم (الآية 69) .

271: 10: 3 سُفْيَانُ عَنِ السُّدِّيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ وأبي ملك قَالَا ثُمَّ نَزَلَتْ وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ آيات الله يكفر بها ويستهزي حدثنا بِهَا فَلا تَقْعُدُوا مَعَهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ إِنَّكُمْ إذا مثلهم.

(1/108)

1

(الآية 140 من النساء) 272: 11: 13 سفيان عن أبي إسحق عَنِ الْبَرَاءِ فِي قَوْلِهِ قِنْوَانٌ دانية قال قريبة (الآية 99) .

273: 12: 14 سفيان عن أبي اسحق عن التميمي عن بن عباس وليقولوا درست قال قرأت وتعلمت (الآية 105) .

274: 13: 10 سفيان عَنِ الْمُغِيرَةِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ فِي قَوْلِهِ وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ قَالَ نَسَخَتْهَا الْعُشْرُ وَنِصْفُ الْعُشْرِ.

(الآية 141) .

275: 14: 11 سفيان عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ يُخْرِجُ شَيْئًا مِنَ السُّنْبُلَةِ سِوَى زَكَاتِهِ ثُمَّ يُخْرِجُ زَكَاتَهُ بَعْدَ.

276: 15: 17 سفيان قال لَمَّا نَزَلَتْ وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حصاده جَعَلَ

(1/109)

1

ثَابِتُ بْنُ قَيْسِ بْنِ شِمَاسٍ يعطي لا يجئ أَحَدٌ إِلَّا أَعْطَاهُ فَنَزَلَتْ وَلا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ ابق لعيالك (الآية 141) .

277: 16: 16 سفيان قَالَ كَانَ أَصْحَابُ عَبْدِ اللَّهِ يَقْرَءُونَهَا قُلْ لَا

أَجِدُ فِيمَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَى طَاعِمٍ يطعمه (الآية 145) .

278: 17: 6 سفيان عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ أَبِي الضُّحَى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ هَلْ يَنْظُرُونَ إِلا أَنْ تَأْتِيَهُمُ الْمَلائِكَةُ أَوْ يَأْتِيَ رَبُّكَ أَوْ يَأْتِيَ بَعْضُ آيات ربك قَالَ طُلُوعُ الشَّمْسِ مَعَهَا الْقَمَرُ كالبعرين القرينين (الآية 158) .

(1/110)

1

(ومن سورة الأعراف)

279: 1: 2 سفيان عَنِ الْأَعْمَشِ عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عمرو عن بن عَبَّاسٍ وَلَقَدْ خَلَقْنَاكُمْ ثُمَّ صَوَّرْنَاكُمْ قَالَ خَلَقْنَاكُمْ فِي أَصْلابِ الرِّجَالِ ثُمَّ صَوَّرْنَاكُمْ فِي أَرْحَامِ النِّسَاءِ (الآية 11) .

280: 2: 1 حَدَّثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ ثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ ثُمَّ لآتينهم من بين أيديهم قَالَ مِنْ قِبَلِ دُنْيَاهُمْ وَمِنْ خلفهم قَالَ مِنْ قِبَلِ آخِرَتِهِمْ وَعَنْ أيمانهم من قبل حسناتهم وعن شمايلهم من قبل سيئاتهم (الآية 17) .

281: 3: 9 سفيان عن بن عَبَّاسٍ وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِنْ ورق الجنة قال التين (الآية 22) .

282: 4: 10 سُفْيَانُ عَنْ لَيْثٍ عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِهِ اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عدو قال آدم والحية والشيطان (الآية 24) .

(1/111)

1

283: 5: 11 سفيان في قول الله لباسا يوارى سواتكم ورياشا ولباس التقوى قَالَ الرِّيشُ الْمَالُ وَالرِّيَاشُ الثِّيَابُ ((الآية 26) .

284: 6: 5 سفيان عن وقاء ابن بِنْ إِيَاسٍ عَنْ مُجَاهِدٍ كَمَا بدأكم تعودون قَالَ يُبْعَثُ الْمُؤْمِنُ مُؤْمِنًا وَالْكَافِرُ كافرا (الآية 29) .

285: 7: 6 سفيان عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُبْعَثُ كُلُّ عَبْدٍ عَلَى مَا مَاتَ عَلَيْهِ الْمُؤْمِنُ عَلَى إِيمَانِهِ وَالْكَافِرُ عَلَى كفره 286: 8: 12 سفيان عَنْ لَيْثٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنِ بن عَبَّاسٍ فِي قَوْلِ اللَّهِ لا تفتح لهم أبواب السماء لقول ولا عمل (الآية 40) .

287: 9: 13 سفيان قال قال بن عَبَّاسٍ حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سم الخياط قال حبال السفيانة في ثقب الإبرة

(1/112)

1

288: 10: 7 سفيان عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي زُرْعَةَ الثَّقَفِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عن بن عَبَّاسٍ أَنْ أَفِيضُوا عَلَيْنَا مِنَ الماء قَالَ يُنَادِي الرَّجُلُ مَعْرِفَتَهُ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ أَنْ أَغِثْنِي يَا فلان فقد احْتَرَقْتُ فَيَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى ذِكْرُهُ: إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَهُمَا عَلَى الْكَافِرِينَ (الآية 50) .

289: 11: 15 سفيان في قوله وأورثنا الَّذِينَ كَانُوا يُسْتَضْعَفُونَ مَشَارِقَ الأَرْضِ ومغاربها قال الشام (الآية 137) .

290: 12: 14 سفيان في قوله جعله دكا قَالَ بَعْضُهُ ذَهَبَ فِي الْبُحُورِ وَبَعْضُهُ هُصِرَ يَعْنِي الْجَبَلَ لَمَّا تجلى ربه (الآية 143) .

291: 13: 3 سفيان عَنْ عِيسَى عَنْ مُجَاهِدٍ تُبْتُ اليك قال قال موسى أي رب تُبْتُ إِلَيْكَ أَنْ أَسْأَلَكَ الرُّؤْيَةَ بعد الذي

(1/113)

1

رأيت (الآية 143) .

292: 14: 17 سفيان فِي قَوْلِهِ تُبْتُ إِلَيْكَ وَأَنَا أول المؤمنين قال، أول قومي إيمانا (الآية 143) .

293: 15: 16 سفيان فِي قَوْلِهِ سَأُرِيكُمْ دَارَ الْفَاسِقِينَ قال،

هلاك الفاسقين (الآية 145) .

294: 16: 8 سفيان عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَصْبَهَانِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ فِي قَوْلِهِ إنا هدنا إليك قال تبنا اليك (الآية 156) .

(1/114)

1

(ومن سورة الأنفال)

295: 1: 7 سفيان عن الكلبي عن أبي ضلح قوله من بن عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ بَدْرٍ مَنْ جَاءَ بِأَسِيرٍ فَلَهُ كذى ومن جاء برأس فله كذى ومن جاء برأس فله كذى فَجَاءَ أَبُو الْيُسْرِ بِأَسِيرَيْنِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّكَ قُلْتَ من جاء بأسير فله كذى ومن جاء برأس فله كذى وَقَدْ جِئْتُ بِهَذَيْنِ قَالَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدْ رَأَيْنَا مَكَانَ مَا أَخَذُوا وحرسناك له مَخَافَةً عَلَيْكَ فَجَعَلَ أَبُو الْيُسْرِ يَتَكَلَّمُ فَإِذَا فَرَغَ تَكَلَّمَ سَعْدُ بن عبادة فنزلت يسئلونك عَنِ الأَنْفَالِ قُلِ الأَنْفَالُ لِلَّهِ والرسول (الآية 1) .

296: 2: 12 سفيان عَنِ السُّدِّيِّ فِي قَوْلِ اللَّهِ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ قَالَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَظْلِمَ مَظْلَمَةً فَقِيلَ لَهُ اتَّقِ اللَّهَ كف ووجل قلبه (الآية 2) .

(1/115)

1

297: 3: 26 سفيان فِي قَوْلِ اللَّهِ إِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ أنها لكم قال، غير أبي سفيان (الآية 7) .

298: 4: 27 سُفْيَانَ فِي قَوْلِهِ بِأَلْفٍ مِنَ الملائكة مردفين قال متتابعين (الآية 9) .

299: 5: 28 سفيان ويذهب عنكم رجز الشيطان قال

الوسوسة (الآية 11) .

300: 6: 15 سفيان عَنْ جُوَيْبِرٍ عَنِ الضَّحَّاكِ فِي قَوْلِ اللَّهِ وَمَنْ يُوَلِّهِمْ يَوْمَئِذٍ دبره إِنَّمَا كَانَتْ لِأَهْلِ بَدْرٍ خَاصَّةً لم تكن له فئة ينحازوا إليها (الآية 16) .

301: 7: 13 سفيان عَنْ جُوَيْبِرٍ عَنِ الضَّحَّاكِ قَالَ لم يكن القرار إِلَّا يَوْمَ بَدْرٍ لِأَنَّهُ لَمْ تكن فئة.

302: 8: 15 سفيان عن بن أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ قَالَ عُمَرُ أَنَا

(1/116)

1

فئة كل مسلم (الآية 16) .

303: 9: 30 سفيان وَمَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَكِنَّ الله رمى قال رما الرَّمْيَ بِالتُّرَابِ حِينَ قَالَ شَاهَتِ الوجوه (الآية 17) .

304: 10: 29 سفيان في قول الله موهن كيد الكافرين وموهن كيد الكافرين (الآية 18) .

305: 11: 1 حَدَّثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ ثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الله عن سعيد ابن جُبَيْرٍ فِي قَوْلِهِ يَحُولُ بَيْنَ المرء وقلبه قَالَ يَحُولُ بَيْنَ الْمُؤْمِنِ وَبَيْنَ أَنْ يَكْفُرَ وَبَيْنَ الْكَافِرِ وَبَيْنَ أن يؤمن.

(الآية 24) .

306: 12: 2 سفيان عَنْ لَيْثٍ قَالَ سَأَلْتُ مُجَاهِدًا قَالَ قُلْنَا مَا

(1/117)

1

يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ قَالَ إِذَا حَالَ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ هلك.

307: 13: 5 سفيان عَنْ جُوَيْبِرٍ عَنِ الضَّحَّاكِ فِي قَوْلِهِ وَاتَّقُوا فِتْنَةً لا تُصِيبَنَّ الذين ظلموا منكم خاصة قَالَ نَزَلَتْ فِي أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم (الآية 25) .

308: 14: 6 سفيان قَالَ أَخْبَرَنِي مَنْ سَمِعَ عُقْبَةَ بْنَ صَهْبَانَ أَنَّهُ سَمِعَ الزُّبَيْرَ بْنَ الْعَوَّامِ وَاتَّقُوا فِتْنَةً لا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً قَالَ لَقَدْ أَتَى عَلَيْنَا زَمَانٌ وَمَا نَظُنُّ أَنَّا مِنْ أَهْلِهَا فإذا نحن المعنيون بها.

309: 15: 8 سفيان عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ مُجَاهِدٍ إِنْ تَتَّقُوا اللَّهَ يَجْعَلْ لَكُمْ فُرْقَانًا قال مخرجا (الآية 29) .

310: 16: 9 سفيان عن منصور عن مجاهد يثبتوك قال يوبقوك ذلك (الآية 30) .

(1/118)

1

311: 17: 31 سفيان فِي قَوْلِ اللَّهِ حَتَّى لا تكون فتنة قال الشرك (الآية 39) .

312: 18: 4 سُفْيَانُ عَنْ لَيْثٍ عَنْ مُجَاهِدٍ واعلموا أنما غنمتم من شئ المخيط من الشئ (الآية 41) .

313: 19: 24 سفيان عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ عن عبد الله ابن عَمْرٍو قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَتَمَنَّوْا لِقَاءَ الْعَدُوِّ وَسَلُوا اللَّهَ الْعَافِيَةَ وَإِنْ أَنْتُمْ لَقِيتُمُوهُمْ فَاثْبُتُوا وَأَكْثِرُوا ذِكْرَ اللَّهِ وَاصْبِرُوا وَإِنْ جلبوا وصيحوا فعليكم بالصمت (الآية 45) .

314: 20: 10 سفيان عَنْ أَبِي هَاشِمٍ عَنْ مُجَاهِدٍ يضربون وجوههم وأدبارهم قال استاههم (الآية 50) .

(1/119)

1

315: 21: 14 سفيان عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ عَنْ صلح بْنِ كَيْسَانَ عَنْ

عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا استطعتم من قوة الرمي (الآية 60) .

316: 22: 16 سفيان عَنْ سَعِيدِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ عِكَرِمَةَ قَالَ الْقُوَّةُ الْخَيْلُ الذُّكُورُ.

317: 23: 17 سفيان عَنْ سَعِيدِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ عكرمة وومن رباط الخيل قال الإناث (الآية 60) .

318: 24: 32 سُفْيَانُ عَنْ لَيْثٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عن بن عَبَّاسٍ فِي قَوْلِ اللَّهِ تُرْهِبُونَ به عدو الله وعدوكم قال تخزونهم محمد به (الآية 60) .

319: 25: 33 سفيان أنه كَانَ يَقْرَأُ وَإِنْ جَنَحُوا لِلسَّلْمِ فاجنح لها (الآية 61) .

(1/120)

1

320: 26: 3 سفيان عَنْ شَوْذَبٍ مَوْلَى الشَّعْبِيِّ عَنِ الشعبي يا أيها النَّبِيُّ حَسْبُكَ اللَّهُ وَمَنِ اتَّبَعَكَ من المؤمنين الله (الآية 64) .

321: 27: 18 سفيان عَنْ لَيْثٍ عَنْ عَطَاءٍ فِي قَوْلِ اللَّهِ إِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ عشرون صابرون يغلبون ماءتين قَالَ كَانَ لَا يَنْبَغِي لِوَاحِدٍ أَنْ يَفِرَّ مِنْ عَشَرَةٍ - فَخَفَّفَ الله عنهم (الآية 65) .

322: 28: 19 سفيان عن بن جريج عن عطاء مثله 323: 29: 21 سفيان عَنْ لَيْثٍ عَنْ عَطَاءٍ فَأَنْزَلَ اللَّهُ فَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ مِائَةٌ صابرة يغلبوا ماءتين وَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ أَلْفٌ يَغْلِبُوا ألفين قَالَ لَا يَنْبَغِي لِوَاحِدٍ أَنْ يفر من اثنين (الآية 66) .

324: 30: 22 سفيان عن بن جريج عن عطاء مثله.

325: 31: 20 سفيان عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ ذَكْوَانَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ

قَالَ لَمْ تَحِلَّ الْغَنِيمَةُ لِأَحَدٍ أَسْوَدِ الرَّأْسِ قَبْلَكُمْ كَانَتِ الْغَنِيمَةُ تَنْزِلُ النَّارُ

(1/121)

1

فَتَأْكُلُهَا فَنَزَلَتْ لَوْلا كِتَابٌ مِنَ الله سبق قَالَ سَبَقَ فِي الْكِتَابِ السَّابِقِ (الآية 68) .

326: 32: 23 سفيان عن السدي عن أبي ملك قَالَ قَالَ رَجُلٌ لَنُوَرِّثَنَّ أَرْحَامَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ فَنَزَلَتْ إِلا تَفْعَلُوهُ تَكُنْ فِتْنَةٌ فِي الأَرْضِ وَفَسَادٌ كبير فيكم (الآية 73) .

(1/122)

1

(ومن سورة براءة)

327: 1: 13 سفيان في قوله الناس يوم الحج الأكبر قَالَ يَوْمُ النَّحْرِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ قال عشرين من ذي الحجة والمحرم وصفرا، وشهر ربيع الأول وعشرا من ربيع الآخر (الآية 3 و 2) .

328: 2: 14 سفيان في قوله أَحَدٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ حتى يسمع كلام الله قال كتاب الله (الآية 6) .

329: 3: 15 سفيان قال قال مجاهد وإن لم يَظْهَرُوا عَلَيْكُمْ لا يَرْقُبُوا فِيكُمْ إلا ولا ذمة قَالَ إِلًّا اللَّهُ وَقَالَ بَعْضُهُمْ الرحم (الآية 8) .

330: 4: 5 سفيان عن أبي أسحق عَنْ صِلَةِ بْنِ زُفَرَ عَنْ عمار بن

(1/123)

1

ياسر أَئِمَّةَ الْكُفْرِ إِنَّهُمْ لا أَيْمَانَ لهم لا عهد لهم (الآية 12) .

331: 5: 16 سفيان قَالَ كَانَ أَصْحَابُ عَبْدِ اللَّهِ يَقْرَءُونَهَا وإِنْ كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ وأخوانكم وأزواجكم وعشيرتكم (الآية 24) .

332: 6: 4 سفيان عَنْ وَاقِدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ لَمَّا نَزَلَتْ إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ فَلا يَقْرَبُوا الْمَسْجِدَ الحرام بعد عامهم هذا اشْتَدَّ ذَلِكَ عَلَى

الْمُسْلِمِينَ وَقَالُوا ما يأتينا بطعامنا فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَإِنْ خِفْتُمْ عَيْلَةً فَسَوْفَ يُغْنِيكُمُ اللَّهُ من فضله (الآية 28) .

333: 7: 6 سفيان عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ عَنْ حُذَيْفَةَ فِي قَوْلِ اللَّهِ اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ والمسيح قَالَ: كَانُوا يَعْبُدُونَهُمْ قَالَ لَا وَلَكِنْ كَانُوا إِذَا أَحَلُّوا لَهُمْ شَيْئًا اسْتَحَلُّوهُ وَإِذَا

(1/124)

1

حرموا عليهم شيئا حرموه (الآية 31) .

334: 8: 8 سفيان عَنْ أَبِي الْمِقْدَامِ عَنْ نُبَيْحٍ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ فِي قوله وكان على الدين كله قَالَ خُرُوجُ عِيسَى بِنْ مَرْيَمَ صلوات الله عليه (الآية 33) .

335: 9: 3 سفيان عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ قَالَ لما نزلت يكنزون الذهب والفضة قَالَ اشْتَدَّ ذَلِكَ عَلَى الْمُهَاجِرِينَ قالوا فأي شئ نَتَّخِذُ فَقَالَ عُمَرُ أَنَا أَكْفِيكُمْ فَسَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم فقال أي شئ نتخذ قال لسان ذاكر وقلب شاكر وزوجة مؤمنة تعين أحدكم عى دينه (الآية 34) .

336: 10: 9 سفيان عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ فِي قوله يُحْمَى عَلَيْهَا فِي نَارِ جَهَنَّمَ فَتُكْوَى بِهَا جِبَاهُهُمْ وَجُنُوبُهُمْ وَظُهُورُهُمْ كان قَالَ مَنْ كَانَ عِنْدَهُ مَالٌ يكتنزه أبو قَالَ يُوَسَّعُ

(1/125)

1

جِلْدُهُ فَلَا يَمَسُّ مِنْهَا دِينَارٌ ولا درهم (الآية 35) .

337: 11: 18 سفيان يقاتلونكم كافة قال جميعا (الآية 36) .

338: 12: 10 سفيان عن منصور عن أبي وايل النسئ زيادة في

الكفر قَالَ فِي رَجُلٍ مِنْ بَنِي كنانة يؤخر المحرم مرة فيجعله صَفَرًا وَيَجْعَلُهُ مَرَّةً الْمُحَرَّمَ فَأَنْزَلَ الله عاما ويحرمونه عاما (الآية 37) .

339: 13: 11 سفيان عن السدي مثله.

340: 14: 17 سفيان قَالَ كَانَ أَصْحَابُ عَبْدِ اللَّهِ يقرءونها يضل (الآية 37) .

341: 15: 11 سفيان عن الأعمش مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فِي الآخِرَةِ الا قليل قَالَ الْمَتَاعُ زَادُ الرَّاعِي مِخْلاتُهُ فيها طعامه (الآية 38) .

342: 16: 12 سفيان عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي الضُّحَى قَالَ أَوَّلُ مَا نَزَلَ مِنْ

(1/126)

1

براءة خفافا وثقالا (الآية 41) .

343: 17: 1 حَدَّثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ ثَنَا سُفْيَانُ عن عثمن بْنِ الْأَسْوَدِ عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قوله وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ قَالَ إِذَا أَصَابَتْهُ مُصِيبَةٌ أَوِ احْتَرَقَ بَيْتُهُ أَوِ ادَّانَ عَلَى عياله أو اذهب السَّيْلُ بِمَالِهِ فَهُوَ مِنَ الْغَارِمِينَ (الآية 60) .

344: 18: 7 سفيان عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ فِي قَوْلِ اللَّهِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سبيل الله وابن السبيل قَالَ الْغَارِمِينَ الْمُسْتَدِينِينَ بِغَيْرِ فَسَادٍ وَابْنِ السَّبِيلِ الْمُجْتَازِ مِنَ الْأَرْضِ الى الأرض (الآية 60) .

345: 19: 2 سفيان عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ بن عَبَّاسٍ قَالَ مَا زَالَ إِبْرَاهِيمُ يَسْتَغْفِرُ لِأَبِيهِ حَتَّى مَاتَ فَلَمَّا مَاتَ تَبَيَّنَ لَهُ أَنَّهُ عَدُوٌّ لله فتبرأ منه (الآية 114) .

(1/127)

1

(يونس)

346: 1: 4 سفيان فِي قَوْلِهِ دَعْوَاهُمْ فِيهَا سُبْحَانَكَ اللهم قَالَ إِذَا اشْتَهَوْا شَيْئًا قَالُوا سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ فَإِذَا هُوَ بَيْنَ أيديهم (الآية 10) .

347: 2: 3 سفيان عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ هِلَالِ بْنِ يساف بفضل الله وبرحمته قال هو الاسلام والقرآن (الآية 58) .

348: 3: 1 حَدَّثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ ثَنَا سُفْيَانُ عَنْ خُصَيْفٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ بن عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ وَاجْعَلُوا بُيُوتَكُمْ قبلة قال اجعلوها مساجد (الآية 87) .

349: 4: 2 سفيان عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قوله بيوتكم قبلة كَانُوا خَائفِينَ فَأُمِرُوا أَنْ يُصَلُّوا في بيوتهم.

(1/128)

1

(سورة هود)

350: 1: 13 سفيان عن مجاهد في قوله إِلَيْهِمْ أَعْمَالَهُمْ فِيهَا وَهُمْ فِيهَا لا يبخسون قَالَ مَا كَانَ مِنْ عَمَلٍ صالح صلوة أَوْ صَوْمٍ يُجَازُونَ بِهِ فِي الدنيا يبخسون لا ينقصون منه شيئا (الآية 15) .

351: 2: 4 سفيان عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ مُجَاهِدٍ أَفَمَنْ كان على بيته مِنْ رَبِّهِ وَيَتْلُوهُ شَاهِدٌ مِنْهُ قَالَ جِبْرِيلُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ (الآية 17) .

352: 3: 5 سفيان عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ قَالَ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم.

353: 4: 28 سفيان عن الأعمش عن أبي وايل عَنْ مَسْرُوقٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ كان يقرؤها أو ومرساها (الآية 41) .

(1/129)

1

354: 5: 15 سفيان عَنْ أَبِي عَامِرٍ عَنِ الضَّحَّاكِ عن بن عباس في قوله أو نوح ابنه قَالَ هُوَ ابْنُهُ مَا بَغَتِ امرأة نبي قط (الآية

42) .

355: 6: 23 سفيان عن موسى بن أبي عايشة عن سليمن بن قتة عن بن عَبَّاسٍ أَنَّهُ كَانَ يَقْرَؤُهَا إِنَّهُ عمل غير صالح (الآية 46) .

356: 7: 24 سفيان عَنِ الْأَعْمَشِ وَغَيْرِهِ أَنَّ أَصْحَابَ عَبْدِ اللَّهِ كَانُوا يَقْرَءُونَهَا إِنَّهُ عمل غير صالح قال سئلك) مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ عمل غير صالح.

357: 8: 10 سفيان عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ فِي قَوْلِهِ أمم ممن معك قَالَ دَخَلَ فِيهَا كُلُّ مُؤْمِنٍ ومؤمنة الى يوم القيامة (الآية 48) .

(1/130)

1

358: 9: 11 سفيان عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ وَأُمَمٌ سَنُمَتِّعُهُمْ ثُمَّ يَمَسُّهُمْ مِنَّا عَذَابٌ أَلِيمٌ قَالَ دَخَلَ فِيهَا كُلُّ كَافِرٍ وَكَافِرَةٍ وَفَاجِرٍ وَفَاجِرَةٍ إِلَى يَوْمِ القيامة (الآية 48) .

359: 10: 27 سفيان فِي قَوْلِهِ إِلا اعْتَرَاكَ بَعْضُ آلهتنا بسوء قَالَ أَصَابَكَ بَعْضُ آلِهَتِنَا بِجُنُونٍ (الآية 54) .

360: 11: 1 حدثنا سُفْيَانُ عَنْ لَيْثٍ عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِهِ هَؤُلاءِ بَنَاتِي هُنَّ أطهر لكم قَالَ كُلُّ نَبِيٍّ أَبُو أُمَّتِهِ فَأَمَّا لُوطٌ فَإِنَّهُ لَمْ تَكُنْ له الا ابنتان (الآية 78) .

361: 12: 29 سفيان لَمَّا جَاءَ الرُّسُلُ إِلَى لُوطٍ تبعهم أهل قريته وكان له جمال فلم يقولوا لهم شيا فَلَمَّا دَخَلُوا عَلَى لُوطٍ وَرَأَوْا مَوْجَدَةَ لُوطٍ عَلَيْهِمْ وَمَا قَدْ دَخَلَهُ مِنْ خَشْيَتِهِمْ قَالُوا إِنَّا رُسُلُ رَبِّكَ لَنْ يَصِلُوا إِلَيْكَ فَلَمَّا دَنَوْا أَخَذُوا التُّرَابَ فَرَمَوْهُمْ بِهِ فَفَقَئُوا أَعْيُنَهُمْ فَذَلِكَ قَوْلُهُ فطمسنا أعينهم فَرَجَعُوا إِلَى أَصْحَابِهِمْ وَهُمْ يَقُولُونَ سَحَرَ سَحَرُونَا فَقَالَ

(1/131)

1

لُوطٌ لِلرُّسُلِ الْآنَ الْآنَ يَعْنِي هَلاكَهُمْ فَقَالُوا إِنَّ مَوْعِدَهُمُ الصُّبْحُ عبد فقال ابن عباس ثلثة أَحْرُفٍ فِي الْقُرْآنِ لَا يُحْفَظُونَ أَلَا تَرَى أَنَّهُ قَوْلُ اللَّهِ الصبح بقريب عليه وَالْحَرْفَانِ الْآخَرَانِ ثُمَّ أَتْبَعَهُمْ إِنَّ الْمُلُوكَ إِذَا دَخَلُوا قَرْيَةً أَفْسَدُوهَا وجعلوا أعزة أهلها أذله قال الله وكذلك يفعلون وَقَوْلٌ لِيُوسُفَ لِيَعْلَمَ أَنِّي لَمْ أَخُنْهُ بِالْغَيْبِ وَأَنَّ اللَّهَ لا يهدي كيد الخائنين فَقَالَ لَهُ مَلَكٌ مِنَ الْمَلَائِكَةِ وَلَا حِينَ هَمَمْتَ قَالَ وَمَا أبرئ نفسي فَرَجَعَ فَرَفَعَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ القرية بجناحه فدحدها (وَمَا فِيهَا حَتَّى أُسْمِعَ أَهْلُ السَّمَاءِ الدُّنْيَا أَصْوَاتَهُمْ ثُمَّ قَلَبَهَا ثُمَّ تَتَبَّعَ مَنْ شَذَّ مِنْهُمْ بالحجارة (الآية 81) .

362: 13: 7 سفيان في قوله سجيل قال فيها طين (الآية 82) .

363: 14: 12 سُفْيَانُ عَنْ لَيْثٍ عَنْ مُجَاهِدٍ في قوله بقية الله خير لكم قَالَ طَاعَةُ اللَّهِ خَيْرٌ لَكُمْ (الآية 86) .

364: 15: 17 سفيان قَالَ كَانَ أَصْحَابُ عَبْدِ اللَّهِ يقرءونها

(1/132)

1

(أصلاتك تأمرك لا قَالُوا أَقِرَاءَتُكَ قَالَ وَكَانُوا يَقُولُونَ شعيب خطيب الأنبياء (الآية 87) .

365: 16: 18 سفيان فِي قَوْلِهِ لا يَجْرِمَنَّكُمْ شِقَاقِي أن لا تحملنكم عداوتي (الآية 89) .

366: 17: 19 سفيان في قوله ربي رحيم ودود قال المحب (الآية 90) .

367: 18: 20 سفيان في قوله إنا لنريك فينا ضعيفا) .

قال في بصره ضعف (الآية 91) .