عودة

المطلب الأوَّلُ: قراءةُ آيةِ الكُرسيِّ

الدَّليلُ مِن السنَّةِ:عن أبي أُمامةَ الباهليِّ رضيَ اللهُ عنه، قال: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((مَن قرأَ آيةَ الكُرسيِّ دُبُرَ كلِّ صلاةٍ مكتوبةٍ، لم يمنَعْه مِن دخولِ الجنَّةِ إلَّا الموتُ)) رواه النسائي في ((السنن الكبرى)) (9848)، والروياني في ((المسند)) (1268)، الطبراني (8/134) (7532). صحَّحه ابن حبان كما في ((بلوغ المرام)) (97)، ومحمد بن عبد الهادي في ((المحرر)) (124)، وقال ابن حجر في ((نتائج الأفكار)) (2/294): حسنٌ غريب. وصحَّحه بمجموع طرقه الألبانيُّ في ((سلسلة الأحاديث الصحيحة)) (972). . انظر أيضا: المطلب الثاني: قراءةُ المُعوِّذاتِ (الإخلاصِ والفلقِ والنَّاسِ).

المطلب الثاني: قراءةُ المُعوِّذاتِ (الإخلاصِ والفلقِ والنَّاسِ)

الدَّليلُ مِن السنَّةِ:عن عُقبةَ بنِ عامرٍ رضيَ اللهُ عنه، قال: ((أمَرني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ أقرَأَ المُعوِّذاتِ دُبُرَ كلِّ صلاةٍ)) رواه أبو داود (1523)، والترمذي (2903)، والنسائي (3/68)، وأحمد (4/201) (17826). قال الترمذيُّ، والذهبي في ((ميزن الاعتدال)) (4/433): حسنٌ غريب. وصحَّحه الألباني في ((صحيح سنن النسائي)) (3/68). . انظر أيضا: المطلب الأوَّلُ: قراءةُ آيةِ الكُرسيِّ.